كتاب الأربعين — الصفحة ١٧٦

تزييف الاجماع على خلافة أبي بكر

قال : سمعت عليا عليه السلام يقول : ما زلت مظلوما منذ قبض الله نبيه إلى يوم الناس

هذا ( 1 ) .

وما نقل أيضا عن إبراهيم بسنده ، عن المسيب بن نجبة ، قال : بينما علي عليه السلام

يخطب وأعرابي يقول : وا مظلمتاه ، فقال عليه السلام : ادن ، فدنا ، فقال : لقد ظلمت عدد

المدر والوبر ( 2 ) . وفي هذا المعنى روى رواية أخرى عن عباد ( 3 ) .

ومما يدل أيضا على ما ادعيناه ، كلام له عليه السلام لبعض أصحابه وقد سأله : كيف

دفعكم قومكم عن هذا المقام وأنتم أحق به ؟ فقال عليه السلام : يا أخا بني أسد انك لقلق

الوضين ، ترسل في غير سدد ، ولك بعد ذمامة الصهر وحق المسألة ، وقد استعلمت

فاعلم ، أما الاستبداد علينا بهذا المقام ونحن الأعلون نسبا ، والأشدون بالرسول

نوطا ، فإنما كانت أثرة شحت عليها نفوس قوم وسخت عنها نفوس آخرين ،

والحكم الله ، والمعود إليه يوم القيامة إلى آخر الخطبة ( 4 ) .

الشرح : الوضين بطان القتب ، وحزام السرج ، ويقال للرجل المضطرب في

أموره : انه لقلق الوضين ، وذلك أن الوضين إذا قلق اضطرب القتب والهودج

والسرج ومن عليه . وترسل في غير سدد ، أي : يتكلم في غير قصد وفي غير

صواب ، والسدد والسداد كالاستقامة والصواب . وذمامة الصهر بالكسر أي :

حرمته .

قال ابن أبي الحديد بعد شرح هذه الخطبة : وسألت أبا جعفر يحى بن محمد العلوي

نقيب البصرة وقت قراءتي عليه عن هذا الكلام ، وكان على ما يذهب إليه من

( 1 ) الشافي 3 : 223 . ( 2 ) الشافي 3 : 223 . ( 3 ) الشافي 3 : 224 . ( 4 ) نهج البلاغة ص 231 رقم الكلام : 162 .