كتاب الأربعين — الصفحة ١٥

مشايخه وتلامذته

مشايخه وتلامذته

وقلنا لهم من أين عرفتهم أن ما تعملون به قول هؤلاء المجتهدين ؟ قال كل واحد من

هذه الطوائف الأربعة : ان مشايخنا نقلوا عن مشايخهم ، وهكذا إلى المجتهد الذي

نعمل برأيه ، فثبت بالنقل المشهور مذهب المجتهد الذي نعمل برأيه ، وهكذا

نحن

علمنا بالنقل المشهور عن مشايخنا طبقة عن طبقة أن ما نعمل به قول جعفر بن

محمد عليها السلام .

فقال : إذا كان هذا فهم من أهل النجاة .

فقلت له : ان الشيعة يلعنون الخلفاء الثلاثة ، فهل يكفرون بهذا اللعن أم يفسقون ؟

فقال : العلماء في ذلك مختلفون .

فقلت : الشيعة يقولون : انا كما علمنا بالنقل المشهور مذهب الصادق عليه السلام في

أحكام العبادات ، هكذا علمنا أن مذهبه بغض الخلفاء الثلاثة وعداوتهم .

فقال متغيرا : هذا خلاف الاجماع ، فصدقته خوفا وتقية ، ولم أجترأ أن أقول له :

أي اجماع انعقد على ترك بغض الخلفاء الثلاثة ولعنهم .

مشايخه وتلامذته :

لم تذكر لنا المعاجم الرجالية تفصيل مشايخه وتلامذته ، مع أن أرباب التراجم

ذكروا أنه قدس سره قضى برهة من عمره الشريف في الحوزة المباركة النجف الأشرف ، ثم

انتقل منها إلى قم المقدسة ، وصار علما ورئيسا مطاعا فيها .

أما مشايخه العظام ، فهو يروي عن شيخين جليلين ، وهما :

1 - السيد نور الدين بن السيد علي .

قال المترجم في آخر مقدمة كتابه حجة الاسلام في شرح تهذيب الأحكام : قد

رويت هذه الكتب الشريفة الرفيعة - أي : الكتب الأربعة - إجازة عن السيد

الجليل النبيل الفاضل الكامل العالم ، العلامة الفهامة ، التقي النقي ، الرضي المرضي ،

السيد نور الدين بن السيد علي عاملهما بفضله ، عن أخويه امامي الفضل والتحقيق .