كتاب الأربعين — الصفحة ١٤٧

تزييف الاجماع على خلافة أبي بكر

النبي صلى الله عليه وآله في الحجرة ، وأتفقد وجوه قريش .

فاني كذلك إذا فقدت أبا بكر وعمر ، وإذا قائل يقول : القوم في سقيفة بني ساعدة ،

وإذا قائل آخر يقول : قد بويع أبو بكر ، فلم ألبث وإذا أنا بأبي بكر قد أقبل ومعه

عمر وأبو عبيدة وجماعة من أصحاب السقيفة ، وهم محتجزون بالأزر الصنعانية ، لا

يمرون بأحد الا خبطوه وقدموه ، فمدوا يده فمسحوها على يد أبي بكر يبايعه ، شاء

ذلك أو أبى .

فأنكرت عقلي ، وخرجت أشتد حتى انتهيت إلى بني هاشم ، والباب مغلق ،

فضربت عليهم الباب ضربا خفيفا وقلت : قد بايع الناس لأبي بكر بن أبي قحافة ،

فقال العباس ، تربت أيديكم إلى آخر الدهر ، أما اني قد أمرتكم فعصيتموني ،

فمكثت أكابد ما في نفسي ، ورأيت في الليل المقداد ، وسلمان ، وأبا ذر ، وعبادة بن

الصامت ، وأبا الهيثم بن التيهان ، وحذيفة ، وعمارا ، وهم يريدون أن يعيدوا الأمر

شورى بين المهاجرين .

وبلغ ذلك أبا بكر وعمر ، فأرسلا إلى عبيدة ، والى المغيرة بن شعبة ، فسألاهما

عن الرأي ، فقال المغيرة : الرأي أن تلقوا العباس ، فتجعلوا له ولولده في هذا

الأمر ( 1 ) نصيبا ليقطعوا بذلك ناحية علي بن أبي طالب .

فانطلق أبو بكر وعمر وأبو عبيدة والمغيرة حتى دخلوا على العباس ، وذلك في

الليلة الثانية من وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله ، فحمد أبو بكر الله وأثنى عليه ، وقال : ان الله

ابتعث لكم محمدا صلى الله عليه وآله نبيا ، وللمؤمنين وليا ، فمن الله عليهم بكونه بين ظهرانيهم ،

حتى اختار الله له ما عنده ، فخلى على الناس أمورهم ليختاروا لأنفسهم متفقين غير

مختلفين ، فاختاروني عليهم واليا ، ولأمورهم راعيا ، فتوليت ذلك ، وما أخاف

بعون الله وتسديده وهنا ولا حيرة ولا جبنا ، وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه

( 1 ) في الشرح : هذه الأمرة .