سنن أبي داود — الجزء ١، الصفحة ٤٨٠

باب في إتيان الحائض ومباشرتها

باب في إتيان الحائض ومباشرتها

من فعلهم ، وكان من أمر أهل الكتاب أن لا يأتوا النساء إلا على حرف ، وذلك أستر ما

تكون المرأة ، فكان هذا الحي من الأنصار قد أخذوا بذلك من فعلهم ، وكان هذا الحي من

قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ، ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات ، فلما

قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امرأة من الأنصار ، فذهب يصنع بها ذلك فأنكرته

عليه ، وقالت : إنما كنا نؤتى على حرف فاصنع ذلك وإلا فاجتنبني ، حتى شرى أمرهما

فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأنزل الله عز وجل : ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى

شئتم ) أي : مقبلات ومدبرات ومستلقيات ، يعنى بذلك موضع الولد .

( 47 ) باب في إتيان الحائض ومباشرتها

2165 - حدثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا حماد ، أخبرنا ثابت البناني ، عن أنس بن

مالك ، أن اليهود كانت إذا حاضت منهم امرأة أخرجوها من البيت ، ولم يؤاكلوها ، ولم

يشاربوها ، ولم يجامعوها في البيت ، فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، فأنزل الله سبحانه

وتعالى : ( يسألونك عن المحيض ، قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ) إلى

آخر الآية ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " جامعوهن في البيوت ، واصنعوا كل شئ غير

النكاح " فقالت اليهود : ما يريد هذا الرجل أن يدع شيئا من أمرنا إلا خالفنا فيه ، فجاء أسيد

ابن حضير وعباد بن بشر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالا : يا رسول الله ، إن اليهود تقول كذا وكذا

أفلا ننكحهن في المحيض ؟ فتعمر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ظننا أن قد وجد عليهما ،

فخرجا ، فاستقبلتهما هدية من لبن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فبعث في آثارهما ، فظننا أنه لم

يجد عليهما .

2166 - حدثنا مسدد ، ثنا يحيى ، عن جابر بن صبح ، قال : سمعت خلاسا

الهجري ، قال : سمعت عائشة رضي الله عنها تقول : كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نبيت في

الشعار الواحد ، وأنا حائض طامث ، فإن أصابه منى شئ غسل مكانه ولم يعده ، وإن

أصاب - تعنى ثوبه - منه شئ غسل مكانه ولم يعده وصلى فيه .

2167 - حدثنا محمد بن العلاء ومسدد ، قالا : ثنا حفص ، عن الشيباني ، عن