سنن أبي داود — الجزء ١، الصفحة ٢٧٨

باب من قال إذا صلى ركعة وثبت قائما أتموا لأنفسهم ركعة ثم سلموا ثم انصرفوا فكانوا وجاء العدو ، واختلف في السلام

باب من قال إذا صلى ركعة وثبت قائما أتموا لأنفسهم ركعة ثم سلموا ثم انصرفوا فكانوا وجاء العدو ، واختلف في السلام

1237 - حدثنا عبيد الله بن معاذ ، ثنا أبي ، ثنا شعبة ، عن عبد الرحمان بن

القاسم ، عن أبيه ، عن صالح بن خوات ، عن سهل بن أبي حثمة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى

بأصحابه في خوف ، فجعلهم خلفه صفين ، فصلى بالذين يلونه ركعة ، ثم قام فلم يزل

قائما حتى صلى الذين خلفهم ركعة ، ثم تقدموا وتأخر الذين كانوا قدامهم فصلى بهم

النبي صلى الله عليه وسلم ركعة ، ثم قعد حتى صلى الذين تخلفوا ركعة ، ثم سلم .

( 283 ) باب من قال إذا صلى ركعة وثبت قائما أتموا لأنفسهم ركعة

ثم سلموا ثم انصرفوا فكانوا وجاه العدو واختلف في السلام

1238 - حدثنا القعنبي ، عن مالك ، عن يزيد بن رومان ، عن صالح بن

خوات ، عمن صلى مع رسول الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف أن طائفة صفت معه

وطائفة وجاه العدو ، فصلى بالتي معه ركعة ، ثم ثبت قائما ، وأتموا لأنفسهم ثم انصرفوا

وصفوا وجاه العدو ، وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاته ، ثم

ثبت جالسا ، وأتموا لأنفسهم ، ثم سلم بهم ، قال مالك : وحديث يزيد بن رومان أحب ما

سمعت إلى .

1239 - حدثنا القعنبي ، عن مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن القاسم بن

محمد ، عن صالح بن خوات الأنصاري ، أن سهل بن أبي حثمة الأنصاري حدثه أن

صلاة الخوف أن يقوم الامام وطائفة من أصحابه وطائفة مواجهة العدو ، فيركع الامام ركعة ،

ويسجد بالذين معه ، ثم يقوم ، فإذا استوى قائما ثبت قائما وأتموا لأنفسهم الركعة الباقية ،

ثم سلموا وانصرفوا والامام قائم ، فكانوا وجاه العدو ، ثم يقبل الآخرون الذين لم يصلوا

فيكبرون وراء الامام فيركع بهم ويسجد بهم ، ثم يسلم فيقومون فيركعون لأنفسهم الركعة

الباقية ، ثم يسلمون ، قال أبو داود : وأما رواية يحيى بن سعيد عن القاسم نحو رواية يزيد

ابن رومان إلا أنه خالفه في السلام ورواية عبيد الله نحو رواية يحيى بن سعيد قال : ويثبت

قائما .