سنن أبي داود — الجزء ١، الصفحة ٢٠٩

باب العمل في الصلاة

سليم ، عن أبي قتادة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلى وهو حامل أمامة بنت زينب بنت

رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا سجد وضعها ، وإذا قام حملها .

918 - حدثنا قتيبة - يعنى ابن سعيد - ثنا الليث ، عن سعيد بن سعيد ، عن عمرو

ابن سليم الزرقي ، أنه سمع أبا قتادة يقول : بينا نحن في المسجد جلوس خرج علينا

رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمل أمامة بنت أبي العاص بن الربيع ، وأمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

وهي صبية ، يحملها على عاتقه فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي على عاتقه : يضعها إذا ركع

ويعيدها إذا قام ، حتى قضى صلاته يفعل ذلك بها .

919 - حدثنا محمد بن سلمة المرادي ، ثنا ابن وهب ، عن مخرمة ، عن أبيه ،

عن عمرو بن سليم الزرقي ، قال : سمعت أبا قتادة الأنصاري يقول : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يصلى للناس وأمامة بنت أبي العاص على عنقه ، فإذا سجد وضعها ، قال أبو داود : ولم

يسمع مخرمة من أبيه إلا حديثا واحدا .

920 - حدثنا يحيى بن خلف ، ثنا عبد الأعلى ، ثنا محمد - يعنى ابن إسحاق - عن

سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن عمرو بن سليم الزرقي ، عن أبي قتادة صاحب

رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : بينما نحن ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم للصلاة ، في الظهر أو العصر ، وقد

دعاه بلال للصلاة ، إذ خرج إلينا وأمامة بنت أبي العاص بنت ابنته على عنقه ، فقام

رسول الله صلى الله عليه وسلم في مصلاه ، وقمنا خلفه ، وهي في مكانها الذي هي فيه ، قال : فكبر

فكبرنا ، قال : حتى إذا أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يركع أخذها فوضعها ، ثم ركع وسجد ،

حتى إذا فرغ من سجوده ثم قام أخذها فردها في مكانها ، فما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع بها

ذلك في كل ركعة حتى فرغ من صلاته .

921 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا علي بن المبارك ، عن يحيى بن أبي كثير ،

عن ضمضم بن جوس ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اقتلوا الأسودين في

الصلاة : الحية ، والعقرب " .

922 - حدثنا أحمد بن حنبل ومسدد ، وهذا لفظه ، قال : ثنا بشر - يعنى ابن

المفضل - ثنا برد ، عن الزهري ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة ، قالت : كان

رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال أحمد : يصلى والباب عليه مغلق فجئت فاستفتحت - قال أحمد :

فمشى ففتح لي ثم رجع إلى مصلاه - وذكر أن الباب كان في القبلة .