القضاء والشهادات — الصفحة ١١٧

إذا زعم كل من الخصمين أنه المدعي ؟

بعلمه ، كأن يعلم بإيفائه للدين فأراد أن يجيب بالايفاء فيلقنه الجواب بإنكار

الاشتغال .

والظاهر عدم حرمة التلقين من غير الحاكم .

إذا زعم كل من الخصمين أنه المدعي ؟

( و ) إذا حضر خصمان وزعم كل منهما أنه المدعي ، فإن سبق

أحدهما صاحبه بالدعوى ، فلا اشكال في أنه ( يسمع ) الحاكم ( من

السابق بالدعوى ) ، لما سيجئ من لزوم تقديم الأسبق فالأسبق ، ولأنه

لولا ذلك لم ينته التداعي والمزاحمة ولم يحصل الفصل ( فإن اتفقا ) من دون

سبق ( ف‍ ) يسمع ( من الذي عن يمين صاحبه ) عند الجلوس بين يدي

القاضي على المشهور ، بل عن الشيخ دعوى الاجماع عليه والأخبار ( 1 ) ،

وعن السيد أنه مما انفردت به الإمامية ( 2 ) ، والأصل فيه - كما في المسالك ( 3 ) -

رواية ابن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام : " أن رسول الله صلى الله عليه وآله قضى

أن يقدم صاحب اليمين في المجلس بالكلام " ( 4 ) ، ويمكن تأييده برواية ابن

سنان : " إذا تقدمت مع خصم إلى وال - أو إلى قاض - فكن عن يمين

خصمك " ( 5 ) ، بناء على أنه لا فائدة فيه إلا تقديمه في سماع الدعوى ، وفي

دلالتهما على المدعى نظر ، كما اعترف به غير واحد ( 6 ) . فالقرعة - كما قواه

( 1 ) الخلاف ، كتاب آداب القضاء ، المسألة 32 . ( 2 ) الإنتصار : 243 . ( 3 ) المسالك 2 : 295 . ( 4 ) الوسائل 18 : 160 ، الباب 5 من أبواب آداب القاضي ، الحديث 2 . ( 5 ) الوسائل 18 : 159 ، الباب 5 من أبواب آداب القاضي ، الحديث الأول . ( 6 ) انظر المسالك 2 : 259 ، والرياض 2 : 394 .