القضاء والشهادات — الصفحة ١١٤

ما لا يجب على القاضي بالنسبة إلى الخصمين

غالبا .

ما يجب على القاضي قبل الحكم

( و ) أما ( الانصات ( 1 ) وهو الاستماع للمتكلم منهما ، فلا إشكال

في وجوبه ، لتوقف العدل في الحكم عليه .

ما لا يجب على القاضي بالنسبة إلى الخصمين

( و ) لا كلام في أنه ( لا يجب التسوية ) بينهما ( في الميل

القلبي ) ، لأنه غير مقدور للانسان إلا بعد المجاهدة ليرى الناس كالأباعر .

نعم ، يكره حب توجه القضاء لأحدهما على صاحبه ، وإظهار ذلك

ولو لله سبحانه بالدعاء ، كما في رواية الثمالي عن الباقر عليه السلام ، قال :

" كان في بني إسرائيل قاض يقضي بالحق فيهم ، فلما حضره الموت قال

لامرأته : إذا أنا مت فاغسليني وكفنيني وضعيني على سريري وغطي وجهي ،

فإنك لا ترين سوءا ، فلما مات فعلت ذلك ، ثم سكنت ( 2 ) بذلك حينا ، ثم إنها

كشفت عن وجهه لتنظر إليه فإذا هي بدودة تقرض منخره ، ففزعت

من ذلك ، فلما كان الليل أتاها في منامها فقال لها : أفزعك ما رأيت ؟ قالت :

أجل ، لقد فزعت . فقال لها : أما لئن كنت فزعت ما كان الذي رأيت إلا في

أخيك فلان ، أتاني ومعه خصم له ، فلما جلس إلي قلت : اللهم اجعل الحق له

ووجه القضاء على صاحبه ، فلما اختصما إلي كان الحق له ، ورأيت ذلك بينا

في القضاء ، فوجهت القضاء له على صاحبه ، فأصابني ما رأيت لموضع هواي

كان مع [ موافقة ] الحق ( 3 ) .

( 1 ) في الإرشاد زيادة : " والعدل في الحكم " . ( 2 ) في المصدر : مكث . ( 3 ) الوسائل 18 : 164 ، الباب 9 من أبواب آداب القاضي ، الحديث 2 ، والزيادة من المصدر .