أنصار الحسين ( ع ) — الصفحة ٢١٢

الشبان والشيوخ

( . . إن المرأة كانت تأتي ابنها أو أخاها فتقول : انصرف ، الناس

يكفونك ، ويجئ الرجل إلى ابنه أو أخيه ، فيقول : غدا يأتيك أهل

الشام ، فأم تصنع بالحرب والشر . . ؟ ) ( 1 ) .

إن هذا النص ، وهو يصور هذا الموقف الانهزامي من تحرك مسلم

ابن عقيل ، يوحي إلى الباحث المتأمل أن نسبة عالية من المقاتلين الذين

نهضوا مع مسلم بن عقيل كانوا من الشبان ، ففيهم الأبناء والاخوة ، وليس

فيهم الآباء والأزواج .

إننا نعترف بأن هذه الدلالة ليست قاطعة ، ولكنها تجعلنا نميل إلى

ترجيح ما تقضي به طبيعة الأشياء ، وهو أن إرادة التغيير غالبا ما توجد في

نفوس الشبان دون الشيوخ الذين يميل غالبهم إلى المحافظة ، وإيثار حالة

الاستقرار . إلا أننا في حالتنا هذه ( الثورة الحسينية ) نواجه عاملا استثنائيا

يرجح أن تكون الاستجابات للثورة - في الكوفة بوجه خاص - قد حدثت

بنسبة عالية بين الشيوخ وكبار السن ، فهؤلاء قد خبروا بأنفسهم أسلوب

الإمام علي عليه السلام في الحكم وسياسة الناس وتوزيع الأموال ،

وخبروا من بعده بأنفسهم أيضا أسلوب معاوية في الحكم وسياسة الناس ،

وسياسته في الأموال ، ورأوا ما بينهما من فروق كبيرة ، وهم ، مع هذه

الخبرة المباشرة بهذين الأسلوبين في الحكم ، يعرفون تجاوز معاوية لكثير

من أحكام الاسلام ووصاياه ، فهم بحكم هذه الخبرة وهذه المعرفة

مؤهلون لان يفهموا ثورة الحسين ، ويتجاوبوا معها أكثر من جيل الشبان

الذين لم يعرفوا إلا عهد معاوية ، ولم يعانوا إلا وجها واحدا من التجربة هو

( 1 ) الطبري 5 / 371 .