أنصار الحسين ( ع ) — الصفحة ١٨١

دراسة عن الزيارة المنسوبة إلى الناحية المقدسة والزيارة الرجبية

وقد عمل النبي صلى الله عليه وآله على تغيير ظاهرة الأسماء الجاهلية

بطريقتين

الأولى : إصدار التوجيهات العامة باختيار الأسماء الاسلامية ،

القرآنية وغيرها .

الثانية : تغيير أسماء بعض الاشخاص من الرجال والنساء ، ولكنه

لم يتوسع في الطريقة الثانية ، لان تغيير الأسماء على نطاق واسع يربك

العلاقات الاجتماعية ، ويدخل اختلالا خطيرا على سلاسل الأنساب التي

كان العرب يعنون بها عناية فائقة .

على ضوء ما تقدم : إذا أخذنا في الاعتبار أنه في سنة ستين للهجرة

كان جمهور المسلمين العرب يتكون من الجيل الثاني في الاسلام مع بقايا

من الجيل الأول ، يتضح لنا أنه لم تكن قد سنحت بعد الفرصة أمام

الأسماء الجديدة لتنتشر وتحل محل الأسماء القديمة ، على الخصوص

الأسماء ذات المنشأ غير العربي كما هو الشأن بالنسبة إلى سليمان ،

وعلى العكس من المسلمين العرب ، فإن هذا النوع من الأسماء

كان شائعا إلى حد ما بين المسلمين غير العرب ( الموالي ) ، والمتأثرين

منهم بالثقافة اليونانية أو المنتمين إلى العالم اليوناني البيزنطي بشكل

خاص ، وذلك لان الأسماء التي وردت في القرآن والسنة كانت مألوفة

لديهم في عالمهم الثقافي القديم .

وقد اشتملت الزيارة المنسوبة إلى الناحية على اسم ( سليمان ) مرة

واحدة ، ولكنه ورد فيها اسما لاحد الموالي هو ( سليمان مولى الحسين )

وبهذا تكون الزيارة المنسوبة إلى الناحية متوافقة ، من هذه الجهة ، مع