أنصار الحسين ( ع ) — الصفحة ١٧٢

دراسة عن الزيارة المنسوبة إلى الناحية المقدسة والزيارة الرجبية

ولا نعلم أنه استعمل للتعبير عن غيره من الأئمة ( ع )

لقد كانت مصطلحات أخرى ، مثل : ( الجناب العالي )

و ( الحضرة ) و ( المجلس العالي ) وغير ذلك شائعة في ذلك العصر للتعبير عن المقامات الرسمية الدينية والإدارية ، كما كانت تستعمل للتعبير عن

السيدات زوجات الخلفاء والسلاطين ، وأمهاتهم وأخواتهم وبناتهم .

ولكن شيوع أمثال هذا المصطلح في الثقافة العامة لا يبرر الجزم بأن

المصطلح في النص المبحوث عنه قد استعمل عند الشيعة في الإشارة إلى

غير الإمام الثاني عشر .

ويبدو لنا أن مصطلح ( الناحية ) من مصطلحات الثقافة الشيعية

الخاصة ، كما أنه نشأ لأسباب تختلف عن الأسباب التي أدت إلى نشوء

ظاهرة الألقاب في الثقافة الإدارية والعرف الاجتماعي العام في العصر

العباسي الثاني .

فقد نشأت هذه الظاهرة الثقافية في الدولة والحياة العامة لغاية

تكريمية نتيجة للتأثير الثقافي الأجنبي من جهة ، ونتيجة للانحلال الداخلي

في بنية النظام الذي نتج عنه بقاء هيكل السلطة التقليدي ( الخليفة

وبطانته ) دون ممارسة السلطة التي انتقلت إلى مواقع أخرى هي الامراء

المتغلبون الذين تمتعوا بالسلطة الفعلية ومارسوها ، فغدت مظاهر التكريم

شكلية بعد أن فقد النظام قوته الذاتية ، وكانت الألقاب تكثر ، وتتنوع كلما

أمعن النظام في الانحلال من الداخل .

أما في الثقافة الشيعية فيبدو أن لقب ( الناحية ) نشأ لمبررات أمنية

فإن السلطة كانت عازمة على قتل الإمام الثاني عشر ، وكثيرا ما دوهمت