أنصار الحسين ( ع ) — الصفحة ١٣

الشهادة التي رزقهم الله إياها ، في حالة من اندفاع الأمة نحو مواجهة قوى

الطغيان وفي حالة كانت الشهادة في حياة الأمة كالنور والهواء .

إن التضحية العظمى التي جعلت شهداء كربلاء ، يتجاوزون

حياتهم من أجل الآخرين ونحو الآخرين ، الذين كان موقفهم في الغالب

موقف الخذلان وفي النادر موقف الأسى السلبي المتفرج ، يختلف بالتأكيد

عن التضحية العظمى التي جعلت شهداء العهد النبوي يتجاوزون حياتهم

نحو الآخرين ومن أجل الآخرين ، الذين كان موقفهم موقف المشارك

المتعاطف : ( ولا تحسبن اللذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند

ربهم يرزقون * فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم

يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولاهم يحزنون * يستبشرون

بنعمة من الله وفضل * وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين ) آل عمران /

169 - 171

إني لم أكتب هذه الدراسة عن شهداء كربلاء الأبرار إحياء لذكرهم

( فهم أحياء عند ربهم يرزقون ) . وإنما كتبتها لأصل حياتي

بحياتهم ، فأتعلم منها وأستشعر بها روح الشهادة ، ونشرت هذا

الكتاب في الناس ليستذكر قراؤه روح الشهادة هذه في زمن طغت فيه على

الأمة الاسلامية روح الترف ، وضمرت فيه روح الشهادة ، وطغت فيه مثل

الحياة المادية التي تجرد الانسان من أية قضية تجعل من حياته مشروعا

يتجاوز ذاته نحو الآخرين ومن أجل الآخرين . وانحسرت فيه روح الاسلام

التي هي قضية الأمة الاسلامية التي تستطيع أن تحرر بها نفسها ، وتحرر بها

الآخرين من أغلال الاستعمار الجديد في العالم الثالث والعالم الاسلامي ،

ومن أغلال إسرائيل ووجودها العدواني الرجعي في العالم العربي . فلم