تفسير جوامع الجامع — الجزء ١، الصفحة ٩٨

* ( ولا هم يحزنون ) * على فوت الثواب ، وجواب الشرط الأول الشرط الثاني مع

جوابه ، كقولك : إن جئتني فإن قدرت أحسنت إليك .

* ( والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحب النار هم فيها

خلدون ) * ( 39 )

* ( والذين ) * جحدوا رسلنا * ( وكذبوا ) * بدلائلنا ( 1 ) ف‍ * ( أولئك ) * الملازمون

للنار * ( هم فيها خلدون ) * أي : دائمون مؤبدون .

* ( يبنى إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي

أوف بعهدكم وإياي فارهبون ) * ( 40 )

لما عم سبحانه جميع خلقه بالخطاب ، وذكر لهم الحجج على توحيده ، وعدد

عليهم صنوف نعمائه خص بني إسرائيل عقيب ذلك بذكر ما أسداه إليهم من النعم ،

فقال : * ( يبنى إسرائيل ) * وإسرائيل هو يعقوب لقب له ، ومعناه في لسانهم : صفوة

الله ، وقيل : عبد الله ( 2 ) * ( اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم ) * أي : لا تخلوا بشكرها

واستعظموها ، وأراد بالنعمة ما أنعم به على آبائهم من كثرة الأنبياء فيهم ، وإنجائهم

من فرعون ، وغير ذلك مما عدده سبحانه عليهم * ( وأوفوا بعهدي ) * أي : بما

سورة البقرة / 41 و 42

عاهدتموني عليه من الإيمان بي والطاعة لي * ( أوف بعهدكم ) * أي : بما عاهدتكم

عليه من حسن الثواب ، وقيل : أوفوا بعهدي في محمد ( صلى الله عليه وآله ) أن من آمن به كان له

أجران ، ومن كفر به تكاملت أوزاره ، أوف بعهدكم أدخلكم الجنة ( 3 ) . * ( وإياي

فارهبون ) * أي : فلا تنقضوا عهدي ، وهو من قولك : زيدا رهبته ، و * ( وإياي ) *

( 1 ) في بعض النسخ : بدلالاتنا . ( 2 ) وهو قول ابن عباس على ما في تفسير الماوردي : ج 1 ص 110 . ( 3 ) قاله ابن عباس . راجع تفسيره : ص 8 ، وحكاه عنه الشيخ في التبيان : ج 1 ص 183 .