تفسير جوامع الجامع — الجزء ١، الصفحة ٩٣

استنبأهم وقد علم عجزهم عن الإنباء على سبيل التبكيت * ( إن كنتم صادقين ) *

أي : في زعمكم أني أستخلف في الأرض من يفسد فيها إرادة للرد عليهم ، وليبين

أن في من يستخلفه من الفوائد العلمية التي هي أصول الفوائد كلها ما يستأهلون

لأجله أن يستخلفوا ، فبين لهم بذلك بعض ما أجمل من ذكر المصالح في

استخلافهم في قوله : * ( إني أعلم ما لا تعلمون ) * ( 1 ) .

* ( قالوا سبحانك لاعلم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم

الحكيم ) * ( 32 )

قالت الملائكة : * ( سبحانك ) * تنزيها لك عن أن يعلم الغيب أحد سواك ، أو

تعظيما لك عن أن يعترض عليك في حكمك * ( لاعلم لنا إلا ما علمتنا ) * وليس هذا

في ما علمتنا * ( إنك أنت العليم ) * بجميع المعلومات ، وهو صيغة مبالغة للعالم

* ( الحكيم ) * المحكم لأفعاله .

* ( قال يا آدم أنبهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل

لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم

تكتمون ) * ( 33 )

* ( أنبهم ) * أي : أخبر الملائكة * ( بأسمائهم ) * علق الإنباء بالأسماء لا

بالمسميات ، فلم يقل : أنبئهم بهم ، لما قلناه من أن التعليم يتعلق بالأسماء * ( فلما

أنبأهم ) * آدم أخبر الملائكة * ( بأسمائهم ) * أي : باسم كل شئ ومنافعه ومضاره

وخواصه * ( قال ) * سبحانه للملائكة : * ( ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات

والأرض ) * أي : أعلم ما غاب فيهما عنكم فلم تشاهدوه كما أعلم ما حضركم

( 1 ) البقرة : 30 .