تفسير جوامع الجامع — الجزء ١، الصفحة ٥٠٧

* ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم

أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدى القوم

الظالمين ( 51 ) فترى الذين في قلوبهم مرض يسرعون فيهم يقولون

نخشى أن تصيبنا دائرة فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده

فيصبحوا على ما أسروا في أنفسهم نادمين ( 52 ) ويقول الذين آمنوا

أهؤلاء الذين أقسموا بالله جهد أيمنهم إنهم لمعكم حبطت أعملهم

فأصبحوا خاسرين ) * ( 53 )

نهى سبحانه المؤمنين عن اتخاذهم أولياء ينصرونهم ويستنصرونهم

ويوالونهم ، ثم علل النهي بقوله : * ( بعضهم أولياء بعض ) * أي : إنما يوالي بعضهم

بعضا لاجتماعهم في الكفر * ( ومن يتولهم منكم فإنه ) * من جملتهم وحكمه

حكمهم ، وهذا تشديد من الله في وجوب مجانبة المخالف في الدين كما جاء في

الحديث : " لا تراءى ناراهما " ( 1 ) * ( إن الله لا يهدى القوم ) * الذين ظلموا أنفسهم

بموالاة الكافرين يمنعهم ألطافه ويخذلهم * ( فترى الذين في قلوبهم ) * شك ونفاق

* ( يسرعون فيهم ) * في موالاتهم ويرغبون فيها ، ويعتذرون بأنهم لا يأمنون أن

تصيبهم * ( دائرة ) * من دوائر الزمان أي : صرف من صروفه فيحتاجوا إليهم وإلى

معونتهم * ( فعسى الله أن يأتي بالفتح ) * لرسول الله على أعدائه * ( أو أمر من عنده ) *

بقتل اليهود وإجلائهم عن ديارهم فيصبح المنافقون * ( نادمين ) * على ما أسروه

* ( في أنفسهم ) * من النفاق ، وقيل : أو أمر من عنده وهو أن يؤمر ( 2 ) النبي بإظهار

( 1 ) المعجم الكبير للطبراني : ج 2 ص 343 ، سنن البيهقي : ج 8 ص 131 وج 9 ص 142 ، الكشاف : ج 1 ص 642 . ( 2 ) في نسخة : يأمر .