تفسير جوامع الجامع — الجزء ١، الصفحة ٥٠

شيبا ، وقاربت شمس العمر مغيبا ، فأبى إلا المراجعة فيه ، والعود والاستشفاع بمن

لم أستجز ( 1 ) له الرد فلم أجد بدا من صرف وجه الهمة إليه والإقبال بكل العزيمة

عليه ، وهممت أن أضع يدي فيه ، ثم استخرت الله تعالى وتقدس في الابتداء منه

بمجموع مجمع جامع للكلم الجوامع ، أسميه كتاب " جوامع الجامع " ، ولا شك أنه

اسم وفق للمسمى ولفظ طبق للمعنى ، وأرجو أن يكون بتوفيق الله وعونه وفيض

فضله ومنه كتابا وسيطا خفيف الحجم ، كثير الغنم ، لا يصعب حمله ، ويسهل حفظه ،

ويكثر معناه وإن قل لفظه ، يروع ( 2 ) موضوعه ، ويروق مسموعه ، ينظم وسائط

القلائد ، ويحوي بسائط الفوائد ، ويستضئ العلماء بغرره ودرره ، ويفتقر الفضلاء

إلى فقره ، فيكتب ( 3 ) على وجه الدهر ، ويعلق في كعبة المجد والفخر .

ومما حداني إليه وحثني وبعثني عليه ، أن خطر ببالي وهجس بضميري ، بل

ألقي في روعي ( 4 ) محبة الاستمداد من كلام جار الله العلامة ولطائفه ، فإن لألفاظه

لذة الجدة ورونق الحداثة ، مقتصرا فيه على إيراد المعنى البحت ، والإشارة إلى

مواضع النكت ، بالعبارات الموجزة والإيماءات المعجزة ، مما يناسب الحق

والحقيقة ويطابق الطريقة المستقيمة .

وإذا ورد في أثناء الآيات شئ قد تقدم الكلام في نظيره ، أعول في أكثره

على المذكور قبل ، إيثارا للإيجاز والاختصار .

وأنا أسأل الله الكريم المنان مستشفعا إليه بمحمد المصطفى وآله مصابيح

الإيمان ومفاتيح الجنان ، عليه وعليهم الصلاة والسلام ما اختلف الضياء والظلام ،

أن يجعل وكدي ( 5 ) وكدي في تأليفه مع تخاذل الأعضاء وتواكل الأجزاء موجبا

لغفرانه ، ومؤديا إلى رضوانه ، ويمن بالتسهيل والتيسير ، فإن تيسير العسير عليه

جلت قدرته يسير ، وهو على ما يشاء قدير ، نعم المولى ونعم النصير .

( 1 ) في نسخة : استحسن . ( 2 ) يروع : يعجب . ( لسان العرب : مادة روع ) . ( 3 ) في نسخة : فليكتب . ( 4 ) الروع : القلب . ( القاموس المحيط : مادة روع ) . ( 5 ) الوكد بالضم : الفعل ، وبالفتح : المراد والهم والقصد . ( القاموس المحيط : مادة وكد ) .