تفسير جوامع الجامع — الجزء ١، الصفحة ٤٨١
عليكم من حرج ) * في باب الطهارة حتى لا يرخص لكم في التيمم * ( ولكن يريد
ليطهركم ) * بالتراب إذا أعوزكم التطهر ( 1 ) بالماء * ( وليتم ) * برخصته إنعامه * ( عليكم
لعلكم تشكرون ) * نعمته ( 2 ) عليكم .
* ( واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به إذ قلتم سمعنا
وأطعنا واتقوا الله إن الله عليم بذات الصدور ( 7 ) يا أيها الذين آمنوا
كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم على ألا
تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون ( 8 )
وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة وأجر عظيم ( 9 )
والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحب الجحيم ) * ( 10 )
* ( واذكروا نعمة الله عليكم ) * وهي نعمة الإسلام * ( وميثاقه الذي واثقكم به ) *
أي : عاقدكم به عقدا وثيقا ، وهو الميثاق الذي أخذه عليهم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حين
بايعهم على السمع والطاعة في حال اليسر والعسر فقبلوا وقالوا : * ( سمعنا
وأطعنا ) * ، وقيل : هو ما بين لهم في حجة الوداع من تحريم المحرمات وفرض
الولاية وغير ذلك ، عن الباقر ( عليه السلام ) ( 3 ) . وعدي * ( يجرمنكم ) * ب * ( على ) * لأنه في
معنى : ولا يحملنكم بغضكم للمشركين * ( على ألا تعدلوا ) * أي : تتركوا العدل
فتعتدوا عليهم بأن تنتصروا منهم وتتشفوا ما في قلوبكم من الضغائن بارتكاب
مالا يحل لكم من مثلة أو قتل أولاد أو نساء أو غير ذلك * ( اعدلوا هو أقرب
للتقوى ) * نهاهم أولا عن ترك العدل ، ثم صرح لهم بالأمر بالعدل ( 4 ) تأكيدا أو
( 1 ) في بعض النسخ : التطهير . ( 2 ) في نسخة : نعمه . ( 3 ) حكاه الشيخ الطوسي عنه ( عليه السلام ) في التبيان : ج 3 ص 460 . ( 4 ) في نسخة زيادة : على وجه الاستئناف .