تفسير جوامع الجامع — الجزء ١، الصفحة ٣٧٠

بالعرش ، فإذا أتاها الواصل بشت به وكلمته ، وإذا أتاها القاطع احتجبت عنه " ( 1 ) ،

والرقيب : الحافظ ، وقيل : العالم ( 2 ) .

* ( وآتوا اليتامى أموا لهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا

أموا لهم إلى أموا لكم إنه كان حوبا كبيرا ) * ( 2 )

* ( اليتامى ) * الذين مات آباؤهم فانفردوا عنهم ، واليتم : الانفراد ، ومنه الدرة

اليتيمة ، وهذا خطاب لأوصياء اليتامى ، أي : أعطوهم * ( أموا لهم ) * بالإنفاق عليهم

في حالة الصغر والتسليم إليهم عند البلوغ وإيناس الرشد * ( ولا تتبدلوا الخبيث

بالطيب ) * أي : لا تستبدلوا ما حرمه الله عليكم من أموال اليتامى بما أحله الله لكم

من أموالكم فتأكلوه مكانه ، أو لا تستبدلوا الأمر الخبيث وهو اختزال ( 3 ) أموال

اليتامى بالأمر الطيب وهو حفظها ، والتفعل بمعنى الاستفعال كالتعجل والتأخر

* ( ولا تأكلوا أموا لهم إلى أموا لكم ) * أي : ولا تنفقوها معها ولا تضموها إليها في

الإنفاق حتى لا تفرقوا بين أموالكم وأموالهم قلة مبالاة بالحرام وتسوية بينه وبين

الحلال ، والحوب : الذنب العظيم .

سورة النساء / 3

* ( وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء

مثنى وثلث وربع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم

ذلك أدنى ألا تعولوا ( 3 ) وآتوا النساء صدقتهن نحلة فإن طبن لكم

عن شئ منه نفسا فكلوه هنيا مريا ) * ( 4 )

( 1 ) رواه عنه الزمخشري في الكشاف : ج 1 ص 463 . ( 2 ) قاله ابن زيد . راجع التبيان : ج 3 ص 100 ، وتفسير الماوردي : ج 1 ص 447 . ( 3 ) الاختزال : الاقتطاع . ( الصحاح : مادة خزل ) .