تفسير جوامع الجامع — الجزء ١، الصفحة ٣٠١

كاذبون * ( بلى ) * إثبات لما نفوه ، أي : بلى عليهم سبيل في الأميين ، وقوله : * ( من

أوفى بعهده ) * جملة مستأنفة ، أي : كل من أوفى بما عاهد عليه * ( واتقى ) * الله في

ترك الخيانة والغدر * ( فإن الله يحب‍ ) * - ه ، وضع الظاهر موضع المضمر .

* ( إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق

لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيمة ولا يزكيهم

ولهم عذاب أليم ) * ( 77 )

* ( يشترون ) * يستبدلون بما عاهدوا الله عليه من الإيمان بنبينا محمد ( صلى الله عليه وآله )

* ( وأيمانهم ) * أي : بما حلفوا به من قولهم : والله لنؤمنن به ولننصرنه * ( ثمنا قليلا ) *

متاع الدنيا من الرئاسة وأخذ الرشوة ونحو ذلك ، وقيل : نزلت في حي بن أخطب

وكعب بن الأشرف وأضرابهما من اليهود كتموا ما في التوراة وحرفوه ( 1 )

* ( ولا ينظر إليهم ) * مجاز عن الاستهانة بهم ، يقال : فلان لا ينظر إلى فلان يراد

سخطه عليه وترك اعتداده به * ( ولا يزكيهم ) * ولا يثني عليهم .

* ( وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتب لتحسبوه من الكتاب

وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله

ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون ) * ( 78 )

* ( يلوون ألسنتهم ) * يفتلونها * ( ب‍ ) * قراءة * ( الكتاب ) * عن الصحيح إلى

المحرف * ( لتحسبوه ) * والضمير يرجع إلى ما دل عليه * ( يلوون ألسنتهم بالكتب ) *

وهو المحرف ، أي : لتظنوا أيها المسلمون ذلك المحرف من كتاب الله * ( وما هو من

الكتاب ) * المنزل على موسى ولكنهم يخترعون * ( ويقولون هو من عند الله ) * هو

( 1 ) قاله عكرمة . راجع التبيان : ج 2 ص 506 - 507 ، وأسباب النزول للواحدي : ص 96 .