تفسير جوامع الجامع — الجزء ١، الصفحة ٢٠٥

* ( كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو

خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا

تعلمون ) * ( 216 )

* ( وهو كره لكم ) * من الكراهة بدليل قوله : * ( وعسى أن تكرهوا شيئا ) * ثم إنه

يجوز أن يكون بمعنى الكراهة على وضع المصدر موضع الوصف كقول الخنساء ( 1 ) :

فإنما هي إقبال وإدبار ( 2 )

كأنه في نفسه كراهة لفرط كراهتهم له ، ويجوز أن يكون فعلا بمعنى مفعول

كالخبز بمعنى المخبوز ، أي : وهو مكروه لكم ، وقد يكون الشئ مكروها في

طبع الإنسان وإن كان يريده لأن الله تعالى أمره بذلك * ( وعسى أن تكرهوا

شيئا ) * في الحال * ( وهو خير لكم ) * في العاقبة كما تكرهون القتال لما فيه من

المخاطرة بالروح وهو خير لكم لأن فيه إحدى الحسنيين : إما الظفر والغنيمة

وإما الشهادة والجنة * ( والله يعلم ) * ما يصلحكم وما هو خير لكم * ( وأنتم لا

تعلمون ) * ذلك .

* ( يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن

سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله

( 1 ) هي تماضر بنت عمرو بن الحارث بن الشريد الرياحية السلمية ، أشهر شواعر العرب على الاطلاق ، عاشت أكثر عمرها في العصر الجاهلي وأدركت الاسلام فأسلمت ، ووفدت على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مع قومها بني سليم ، فكان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يستنشدها وكانت تنشده ، وانبعثت مع المسلمين لفتح بلاد فارس ومعها أولادها الأربعة ، فقتلوا في وقعة القادسية جميعهم سنة 16 ه‍ ، توفيت سنة 24 ه‍ . ( الشعر والشعراء لابن قتيبة : ص 197 ، أعلام النساء : ج 1 ص 305 ، خزانة الأدب للبغدادي : ج 1 ص 433 ، جمهرة الأنساب : ص 249 ) . ( 2 ) تقدم شرح البيت في ص 177 ، فراجع .