تفسير جوامع الجامع — الجزء ١، الصفحة ١٤٢

تعالى قد حكم وكتب في اللوح أنه يعز الدين ، وينصر عليهم المؤمنين * ( لهم في

الدنيا خزى ) * أي : قتل وسبي أو ذلة بضرب الجزية عليهم ، وقيل : بفتح مدائنهم

قسطنطينية ورومية عند قيام المهدي ( عليه السلام ) ( 1 ) * ( ولهم في الآخرة عذاب عظيم ) * في

نار جهنم .

* ( ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله وا سع

عليم ) * ( 115 )

* ( ولله ) * بلاد * ( المشرق والمغرب ) * والأرض كلها هو مالكها * ( فأينما

تولوا ) * أي : ففي أي مكان فعلتم التولية ، يعني : تولية وجوهكم شطر القبلة ، بدليل

قوله : * ( فول وجهك شطر المسجد الحرام ) * الآية ( 2 ) ، * ( فثم وجه الله ) * أي : جهته

التي أمر بها ورضيها ، والمعنى : أنكم إذا منعتم أن تصلوا في المسجد الحرام فقد

جعلت لكم الأرض مسجدا في أي بقعة شئتم من بقاعها ، وافعلوا التولية فيها ، فإن

التولية لا تختص بمسجد دون مسجد * ( إن الله وا سع ) * الرحمة يريد التوسعة على

عباده والتيسير عليهم * ( عليم ) * بمصالحهم ، وقيل : إنها نزلت في صلاة التطوع على

الراحلة للمسافر أينما توجهت ( 3 ) ، وهو المروي عنهم ( عليهم السلام ) ( 4 ) .

سورة البقرة / 116 - 118

* ( وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات والأرض كل

له قانتون ( 116 ) بديع السماوات والأرض وإذا قضى أمرا فإنما يقول

( 1 ) أورده المصنف في مجمع البيان : ج 1 - 2 ص 190 عن السدي ، وراجع تفسير السمرقندي : ج 1 ص 151 ، والماوردي : ج 1 ص 175 . ( 2 ) البقرة : 144 . ( 3 ) وهو قول عمر وابنه عبد الله . راجع تفسير البغوي : ج 1 ص 175 ، وأسباب النزول للواحدي : ص 38 - 39 . ( 4 ) أورده المصنف في مجمع البيان : ج 1 ص 191 .