تفسير جوامع الجامع — الجزء ١، الصفحة ١٣٧

عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل

العظيم ) * ( 105 )

* ( من ) * الأولى للبيان ، لأن * ( الذين كفروا ) * جنس تحته نوعان : * ( أهل

الكتاب ) * والمشركون ، والثانية مزيدة للاستغراق ، والثالثة لابتداء الغاية . والخير :

الوحي ، وكذلك الرحمة كقوله : * ( أهم يقسمون رحمت ربك ) * ( 1 ) والمعنى : أن

اليهود والمشركين يرون أنفسهم أحق بالوحي فيحسدونكم ، وما يحبون * ( أن ينزل

عليكم ) * شئ من الوحي * ( والله يختص ) * بالنبوة * ( من يشاء ) * ولا يشاء إلا

ما تقتضيه الحكمة * ( والله ذو الفضل العظيم ) * إيذان بأن إيتاء النبوة من الفضل

العظيم ، كقوله : * ( إن فضله كان عليك كبيرا ) * ( 2 ) .

* ( ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله

على كل شئ قدير ( 106 ) ألم تعلم أن الله له ملك السماوات والأرض

ومالكم من دون الله من ولى ولا نصير ) * ( 107 )

نسخ الآية : إزالتها بإبدال أخرى مكانها ، وإنساخها : الأمر بنسخها ، ونسؤها :

تأخيرها وإذهابها لا إلى بدل ، وإنساؤها : أن يذهب بحفظها عن القلوب ، والمعنى :

أن كل * ( آية ) * نذهب بها على ما توجبه الحكمة وتقتضيه المصلحة من إزالة لفظها

وحكمها معا ، أو من إزالة أحدهما إلى بدل ، أولا إلى بدل * ( نأت بخير منها ) *

للعباد ، أي : بآية العمل بها أحوز للثواب * ( أو مثلها ) * في ذلك الثواب * ( ألم تعلم أن

الله على كل شئ قدير ) * فهو يقدر على الخير وما هو خير منه وعلى مثله في ذلك

و * ( أن الله له ملك السماوات والأرض ) * فهو يملك تدبيركم ويجريه على حسب

( 1 ) الزخرف : 32 . ( 2 ) الاسراء : 87 .