تفسير جوامع الجامع — الجزء ١، الصفحة ١١١

وكونهم أهل غضبه * ( بأنهم كانوا يكفرون ) * أي : بسبب كفرهم وقتلهم الأنبياء

قتلوا زكريا ويحيى وشعيبا وغيرهم * ( بغير الحق ) * معناه : أنهم قتلوهم بغير الحق

عندهم ، لأنهم لم يقتلوا ولا أفسدوا في الأرض فيقتلوا * ( ذلك ) * تكرار للإشارة

* ( بما عصوا ) * بسبب معصيتهم واعتدائهم حدود الله في كل شئ .

* ( إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن

بالله واليوم الآخر وعمل صلحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم

ولا هم يحزنون ) * ( 62 )

* ( إن الذين آمنوا ) * بألسنتهم وهم المنافقون * ( والذين هادوا ) * تهودوا ، يقال :

هاد وتهود إذا دخل في اليهودية ، وهو هائد والجمع هود * ( والنصارى ) * جمع

نصران ، يقال : رجل نصران ، وامرأة نصرانة ، والنصراني الياء فيه للمبالغة كالتي في

أحمري ، لأنهم نصروا المسيح * ( والصابئين ) * من صبأ إذا خرج من الدين ، وهم

قوم عدلوا عن دين اليهودية والنصرانية ، وعبدوا الملائكة أو ( 1 ) النجوم * ( من

آمن ) * من هؤلاء الكفرة إيمانا خالصا * ( وعمل صلحا فلهم أجرهم ) * الذي

يستوجبونه بإيمانهم وأعمالهم ، ومحل * ( من آمن ) * رفع بالابتداء ، وخبره : * ( فلهم

أجرهم ) * ، لتضمن * ( من ) * معنى الشرط ، والجملة خبر * ( إن ) * ، أو نصب بدل من اسم

* ( إن ) * والمعطوف عليه ، وخبر * ( إن ) * : * ( فلهم أجرهم ) * .

* ( وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة

واذكروا ما فيه لعلكم تتقون ( 63 ) ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله

عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين ) * ( 64 )

( 1 ) في نسخة : و .