الكامل — الجزء ١، الصفحة ٦٤

سليمان بن مهران الأعمش

حدثنا علي بن الحسن بن هارون البلدي ، حدثنا أحمد بن محمد بن عمر بن يونس ، حدثنا إسحاق

ابن حجاج الرازي ، عن جرير ، عن بقية ، قال : قلت للأعمش : إتيانك ذل ، وتركك غبن ، ولكن

أنزلك بمنزلة دواء الشئ ، من صبر عليه نفعه .

حدثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد ، حدثنا سهل بن صالح ، أخبرنا أبو داود ، عن شعبة قال :

قال لي الأعمش : يا شعبة أنت سئ الخلق ، وأنا سئ الخلق .

حدثنا علي بن الحسن القافلاني ( 1 ) حدثنا أحمد بن داود الأيلي ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن شعبة :

رآني الأعمش وأنا أحدث قوما . فقال : ويلك يا شعبة ، أتعلق اللؤلؤ في أعناق الخنازير ؟

أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ، حدثنا الحسن بن حماد الوراق ، أخبرني وهب بن بقية ، عن أبي

خالد الأحمر ، عن سليمان الأعمش ، قال : مر إبراهيم ، قال : يا سليمان هذه دارك ؟ قلت : نعم ، قال : إن

هذه لدار رجل ما هو من القريتين عظيم .

حدثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم ، حدثنا علي بن الأزهر بن عبد ربه ، قال : سألت جرير

قلت : من رأيت من المشايخ ، من يستثنى في إيمانه ؟ قلت : الأعمش ، قال : نعم .

أخبرنا الحسين بن إسماعيل ، أخبرنا علي بن حرب ، حدثنا إسماعيل بن أبان ، قال : قال عيسى

ابن موسى لابن أبي ليلى : انظر رجالا من فقهاء الكوفة وأصدقائك لأصلهم ، فبعث إلى رجلا من أهل

الكوفة فيهم الأعمش ، فاقبلوا قد لبسوا الثياب ، فجعلوا يرفعون في المجلس على قدر الرواء ، وجاء

الأعمش في هيئة بزيه ، فجلس عند الباب بعيدا ، فجعل عيسى يخاطب القوم على قدر هيئتهم ، ولا

يرفع بالأعمش رأسا ، فاغتم الأعمش ، فأراد أن يعرف عيسى موضعه ، فصاح : يا بن أبي ليلى ( 2 ) ،

يا محمد انظروا في حاجتنا ، وإلا قمنا ، فتعجب عيسى وقال لابن أبي ليلى : من هذا ، يصوت بك

باسمك ؟ قال : هذا أستاذنا ، وشيخنا سليمان الأعمش ، قال : فما أقعده ثمة ؟ ارفعه إلينا ، فجاء ابن

أبي ليلى حتى أقعده فوق .

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، أخبرنا أحمد بن محمد بن شبيب ، أخبرنا زياد بن أيوب قال : سمعت

هشيم يقول : ما رأيت أحدا أقرأ لكتاب الله من الأعمش ، ولا أجود حديثا ، ولا أفهم إجابة هما

سئل عنه من ابن شبرمة ( 3 ) .


( 1 ) كذا في المغني في الأسماء لابن طاهر الهندي ص 207 . ( 2 ) ابن أبي ليلى : هو محمد بن عبد الرحمن . انظر تهذيب التهذيب . 5 : 268 - 269 . ( 3 ) عبد الله بن شبرمة بن حسان بن المنذر . انظر تهذيب التهذيب 9 : 220 - 221 .