الكامل — الجزء ١، الصفحة ٠.١٩

مقدمة المؤلف

قال الذهبي : ذكر في الكامل كل من تكلم فيه بأدنى شئ ولو كان من رجال الصحيحين ، ولكنه

منتصر له إذا أمكن . . . وهو منصف في الرجال بحسب اجتهاده ( 1 ) .

قال ابن حجر : ومن عادته فيه أن يخرج الأحاديث التي أنكرت على الثقة ( 2 ) .

قال السخاوي : ولكن توسع لذكره كل من تكلم فيه وإن كان ثقة ( 3 ) .

فيتلخص من ذلك أن أنواع التراجم المذكورة في الكامل :

1 - ذكر الضعفاء .

2 - ذكر الثقات الذين تكلم فيهم أو أنكر عليهم أحاديث .

3 - ذكر من اختلف فيهم .

4 - ذكر من لم يتكلم فيه أحد ، مع العلم أن أحاديثه غير محفوظة .

ترتيب التراجم : قال ابن عدي : وصنفته على حروف المعجم ليكون أسهل على من طلب

رواياتهم . وهو كما قال ، لكنه التزم الحرف الأول فقط ، فبدأ بأحمد ، ثم إبراهيم ، ثم إسماعيل ،

ثم إسحاق ، ثم أيوب ، وهكذا فهو يجمع كل اسم من كل حرف مع بعضه ، كما أنه أفرد في كل حرف

بابا للمفردات حيث يقول : أسامي شتى ( أو نحوها ) ممن أول أساميهم حرف ج وهكذا .

عناصر الترجمة : يبدأ ابن عدي رحمه الله تعالى باسم صاحب الترجمة وكنيته ولقبه ونسبه وبلده

ويذكر أحيانا بعض ذلك بالسند ، ثم يذكر أقوال الأئمة في الجرح والتعديل وغيرهم مدحا أو ذما ،

ونادرا ما يقوم حكمه على المترجم . ولم يعتمد في ذكره لأقوال العلماء نمطا معينا فمرة يقدم البخاري

ومرة ابن معين ، ومرة أحمد ، ومرة علي بن المديني .

ثم يتبع ذلك كما قال : " وذاكر لكل رجل منهم مما رواه ، ما يضعف من أجله ، أو يلحقه

بروايته " . سواء كانت مرفوعة أو موقوفة أو مقطوعة .

وبعد هذا يعلق ، ويذكر العلل ، ويوضح بجلاء عن مكانها وسببها وقد يترك التعليق ، ويذكر

أيضا للمتن أكثر من إسناد في بعض الأحيان ، وقد يورد للاسناد الواحد أكثر من متن .

كما أنه رحمه الله تعالى يورد أثناء الترجمة بعض ما نسب إليه من قصص أو حكايات - وهو في

هذا الباب متساهل .

( 1 ) السير 16 : 154 . ( 2 ) هدى الساري 429 . ( 3 ) الاعلان بالتوبيخ للسخاوي 586 .