كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٩٢

الخامس عشر - في استبراء والاستنجاء

وطهارة تلك الرطوبة المشتبهة إلا أن تعلم أنها بول . سواء استبرأت

بعد البول أم لم تستبرئ .

[ المسألة 300 ]

مقطوع الذكر يستبرئ في ما بقي من عضوه ، وتترتب على

استبرائه الفائدة المذكورة .

[ المسألة 301 ]

يكفي في حصول الاستبراء للرجل وفي ترتب فائدته المذكورة أن

يباشر المسحات عليه غيره ، فتتولى زوجة الرجل مثلا أو مملوكته

استبراءه .

[ المسألة 302 ]

إذا خرج منه البلل المشتبه وشك في أنه هل استبرأ بعد البول وقبل

الاستنجاء أم لا ، بنى على عدمه وحكم بنجاسة البلل الخارج منه وببطلان

وضوئه إذا كان قد توضأ ، حتى مع طول المدة ، وحتى إذا كان من

عادته الاستبراء .

[ المسألة 303 ]

إذا بال ولم يستبرئ ثم شك في أنه هل خرجت منه رطوبة مشتبهة

أم لا ، بنى على عدم خروجها منه ، فإذا وجد في ثيابه رطوبة وشك في

أنها قد خرجت منه أم أصابته من خارج ، بنى على عدم خروجها منه .

[ المسألة 304 ]

إذا بال ثم خرج منه بلل تردد أمره بين أن يكون بولا أو منيا ، فإن

كان لم يتوضأ بعد بوله وقبل خروج البلل منه فهو محدث بالحدث

الأصغر فعليه الوضوء خاصة إذا حضر وقت الصلاة ، وإن كان قد

توضأ بعد بوله وقبل خروج البلل منه أو لم يدر أنه هل توضأ بعد

البول أم لا ، فإن عليه في كلتا الصورتين أن يجمع بين الغسل والوضوء ،

ولا فرق في جميع الصور بين أن يكون قد استبرأ بعد البول أم لم

يستبرئ .