كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٩١

الخامس عشر - في استبراء والاستنجاء

الخامس عشر - في استبراء والاستنجاء

[ الفصل الخامس عشر ]

[ في الاستبراء والاستنجاء ]

[ المسألة 297 ]

يستحب أن يبدأ المتخلي بمخرج الغائط فيطهره ، ومن فوائد ذلك

أن لا تتلوث أصابعه بالنجاسة عند الاستبراء ، مما يحسن عادة أن

يتنحنح مرتين أو أكثر لانزال ما قد يتبقى في المجرى من قطرات البول .

[ المسألة 298 ]

كيفية الاستبراء : أن يمسح بقوة من مخرج الغائط إلى أصل الذكر

ثلاث مرات ، ثم يمسح بقوة من أصل الذكر إلى طرفه ثلاث مرات ،

ويغمر في أصل الذكر في كل مرة منها ما بين الأنثيين على الأحوط ، ثم

يعصر الحشفة ثلاث مرات وللاستبراء كيفيات أخرى هذه أحوطها

وأولاها .

وليس على المرأة استبراء ، وقيل : إنها تصبر قليلا ثم تتنحنح

وتعصر فرجها عرضا .

[ المسألة 299 ]

إذا بال الرجل واستنجى ثم توضأ للصلاة وخرج من ذكره بعد ذلك

بلل مشتبه لا يعلم أنه بول أو رطوبة أخرى ، فإن كان قد استبرأ بعد

البول وقبل الاستنجاء بالمسحات المذكورة حكم بصحة وضوئه وبأن

الخارج منه رطوبة من حبائل الذكر لا تنقض الوضوء ولا توجب

النجاسة .

وإن لم يستبرئ بعد البول انتقض وضوؤه بخروج ذلك البلل ،

ووجب عليه أن يطهر ما أصابه من البدن والثياب ، سواء ترك الاستبراء

عامدا أم ناسيا أم جاهلا ، بل حتى إذا كان الاستبراء له غير ممكن .

وإذا بالت المرأة واستنجت ثم توضأت للصلاة وخرج منها بعد ذلك

بلل مشتبه لا تعلم أنه بول أم رطوبة أخرى ، حكمت بصحة وضوئها