كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٧٩

الثاني عشر - في المطهرات

عن فطرة على الأقوى ، وتقبل عباداته ، وإن ثبتت في حقه أحكام المرتد

الفطري ووجب تطبيقها مع الامكان فلا تسقط هذه الأحكام بالتوبة ،

فيجب قتله وتبين منه زوجته ، وعلى الزوجة أن تعتد منه عدة الوفاة ،

وتنتقل أمواله الموجودة حين ردته إلى ورثته .

[ المسألة 261 ]

يقبل اسلام الصبي إذا كان مميزا عاقلا ، وتترتب عليه أحكامه ،

وإن كان أبواه كافرين حيين ، وتراجع المسألة المائة والخامسة عشرة ،

والمائة والسادسة عشرة .

[ المسألة 262 ]

إذا أظهر الانسان الشهادتين أجري حكم الاسلام العام عليه وإن علم

بنفاقه إلا أن يظهر ما يخالف الاسلام .

[ المسألة 263 ]

الثامن من المطهرات : التبعية .

وهي أن تثبت الطهارة لبعض الأشياء بتبع غيرها ، والثابت من هذا

عدة موارد :

( 1 ) : إذا أسلم الكافر حكم بطهارة رطوباته المتصلة به تبعا لطهارة

بدنه ، كعرقه وفضلات فمه وأنفه ، والوسخ الموجود في بدنه .

( 2 ) : إذا أسلم الكافر تبعه في الطهارة ولده غير المميز سواء كان

المسلم هو الأب أو الجد للأب أو الأم ، وأما الولد المميز العاقل فإن

أظهر الاسلام حكم باسلامه ، وطهارته مستقلا كما تقدم ، وإن هو

أظهر الكفر أو لم يعترف بالاسلام فالأقوى فيه النجاسة .

( 3 ) : إذا انقلبت الخمر خلا حكم بطهارتها وحكم بطهارة ظرفها

بالتبع ، وكذلك عصير العنب والزبيب إذا غلى أو نش بغير النار فإنه

يكون بذلك نجسا على الأحوط كما تقدم في المسألة المائتين والثالثة

والخمسين ، فإذا انقلب خلا حكم بطهارته وطهارة الإناء الذي

يحتويه .