كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٥٨٢

التاسع والثلاثون - في صلاة الجماعة وشرائطها

كما إذا زاد فيها ركوعا للمتابعة أو سجدتين في ركعة واحدة فعليه إعادة

الصلاة .

[ المسألة 1075 ]

إذا أتم أهل الصف الأول صلاتهم فسلموا وجلسوا في أماكنهم ، أشكل

الحكم في قدوة أهل الصف الثاني في بقية الصلاة ، بل الظاهر بطلان

قدوتهم لوجود الحائل وهم أهل الصف الأول ، وللبعد بينهم وبين الإمام ،

وإذا قام أهل الصف الأول بعد تسليمهم بلا فصل واقتدوا بالإمام في

صلاة أخرى فالظاهر صحة قدوة الجميع .

[ المسألة 1076 ]

( الثاني من شرائط انعقاد الجماعة ) : أن لا يكون موقف الإمام أعلى

من موقف المأموم علوا معتدا به ، سواء كان دفعيا كالأبنية وما يشبهها

أم انحداريا يشبه التسنيم كسفح الجبل على الأحوط لزوما في الثاني ،

فلا تصح الجماعة إذا كان موقف الإمام أرفع من موقف المأموم بمقدار

شبر أو أكثر ، وهذا هو المراد من العلو المعتد به .

ولا تبطل الجماعة إذا كان ارتفاع موقف الإمام أقل من شبر ، ولا

تبطل إذا كان العلو انحداريا تدريجيا يصدق معه كون الأرض مبسوطة ،

ولا يضر بالجماعة أن يكون موقف المأموم أعلى من موقف الإمام وإن

كان دفعيا وكثيرا ، إلا إذا كان لكثرة ارتفاعه ينافي صدق الجماعة عند

المتشرعة فلا تصح الجماعة حين ذاك .

[ المسألة 1077 ]

( الثالث من شرائط الجماعة ) : أن لا يكون المأموم بعيدا عن الإمام

أو بعيدا عن المأمومين الذين يكونون واسطة اتصاله بالإمام .

والبعد المانع من صحة الايتمام هو البعد الذي ينافي وحدة الجماعة

واتصالها عرفا بعضها ببعض ، فلا يضر البعد الذي لا ينافي وحدة

الجماعة واتصالها وإن كان مما لا يتخطى .

نعم يستحب اتصال الصفوف في الجماعة وعدم تباعدها بأكثر من