كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٥٧٠

التاسع والثلاثون - في صلاة الجماعة وشرائطها

بها الانسان منفردا وأراد إعادتها جماعة ، وفي الفريضة التي يتبرع

بها الانسان عن غيره ، وتصح الجماعة كذلك في صلاة العيد إذا لم

تجتمع فيها شرائط الوجوب كما يصح أن يأتي بها منفردا .

[ المسألة 1033 ]

تصح القدوة في الصلاة اليومية وإن اختلفت صلاة الإمام مع صلاة

المأموم في الجهر والاخفات وفي القصر والتمام وفي الأداء والقضاء ،

فيجوز للمأموم الذي يصلي الصبح مثلا أن يقتدي بإمام يصلي الظهر

أو غيرها من الصلوات ، وبالعكس ، وإن كانتا مختلفتين في الجهر

والاخفات وفي الأداء والقضاء ويجوز للمسافر أن يقتدي بالحاضر ،

وبالعكس .

[ المسألة 1034 ]

إذا أدى الانسان فريضة الوقت منفردا استحب له أن يعيدها في

الوقت جماعة سواء كان في إعادتها إماما أم مأموما ، فيجوز له أن يقتدي

في تلك الصلاة المعادة بغيره سواء كان إمامه مبتدئا للصلاة أم معيدا

أيضا ، ويجوز لغيره أن يقتدي به في تلك الصلاة المعادة سواء كان المأموم

مبتدئا للصلاة أم معيدا .

[ المسألة 1035 ]

إذا أراد المكلف إعادة صلاته احتياطا ، صح له أن يقتدي في إعادته

بإمام يصلي الفريضة وجوبا ، سواء كان الاحتياط الذي أعاد المأموم

من أجله الصلاة واجبا أم مستحبا . وإذا كان الإمام هو الذي

يريد إعادة صلاته احتياطا ، فيشكل جواز القدوة به في تلك الصلاة

سواء كان المأموم يصلي وجوبا أم يعيد صلاته احتياطا ، سواء كان

الاحتياط للإمام أو للمأموم وجوبيا أم استحبابيا ، بل وإن كان احتياط

الإمام والمأموم من جهة واحدة .

ويستثنى من ذلك ما إذا صليا جماعة فعرضت لهما معا في صلاتهما

بعض العوارض المشتركة وأعادا صلاتهما لذلك ، فتصح القدوة في

صلاتهما المعادة .