كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٥٠٥

الثاني والثلاثون - في الشك في عدد الركعات

[ المسألة 792 ]

إذا كان في فعل من أفعال الصلاة ، وشك في الفعل السابق عليه ، هل

حصل له فيه شك في محله أم لا ، لم يلتفت إلى هذا الشك ومضى في

صلاته ، ومثال ذلك أن يكون في القراءة ويشك في تكبيرة الاحرام : هل

شك في الاتيان بها قبل أن يشرع في القراءة أم لم يشك ، أو يكون في

الركوع ويحصل له مثل هذا الشك في الشك في القراءة أم لا ، فعليه

أن لا يعتني بشكه .

[ المسألة 793 ]

الظن في أفعال الصلاة بحكم الشك ، فإذا ظن المكلف فعل الواجب

وهو في محله ولم يتجاوز عنه إلى غيره وجب عليه أن يأتي بالفعل ، وإذا

كان ظنه بعد أن تجاوز الفعل ، ودخل في ما بعده لم يلتفت وبنى على

أنه قد أتى به .

وكذلك الحكم إذا ظن ترك الفعل . نعم إذا كان الظن اطمئنانيا

بالفعل أو بالترك بنى على وفق اطمئنانه وأتم الصلاة ثم أعادها إذا

كان ما عمله مخالفا للقاعدة المتقدم ذكرها .

الثاني والثلاثون - في الشك في عدد الركعات

[ الفصل الثاني والثلاثون ]

[ في الشك في عدد الركعات ]

[ المسألة 794 ]

إذا شك المصلي في عدد الركعات ، فلا بد له من التأمل في أطراف شكه

على الأحوط والتذكر للملابسات حتى يستقر شكه أو يزول أو يحصل

له الترجيح ، ولا يسوغ له العمل بحكم الشك بمجرد حصوله ، وإذا

كان من الشكوك التي توجب البطلان ، فالأحوط عدم الابطال به إلا مع

اليأس من حصول العلم أو الظن بأحد الطرفين ، بل لا يخلو ذلك من قوة .

[ المسألة 795 ]

تبطل صلاة الانسان ( بالمعنى الذي سيأتي بيانه ) إذا عرض له أحد

الشكوك الآتي ذكرها .