كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٥٠٠

الحادي والثلاثون - في الشك في الصلاة وأفعالها

[ المسألة 780 ]

إذا شك وهو في الوقت في أنه أتى بالصلاة أم لا ، فوجب عليه أن

يأتي بها كما تقدم ، ثم نسي أن يأتي بها في الوقت وجب عليه أن يقضيها

بعد الوقت ، وإن كان بالفعل شاكا فيها بعد الوقت .

وإذا اعتقد بأن شكه في الاتيان بالصلاة كان بعد خروج الوقت فلم

يأت بالفريضة ، ثم تبين له أن شكه كان في الوقت وجب عليه قضاء

الصلاة .

وإذا اعتقد بأن شكه في الاتيان بالصلاة كان في الوقت ، ولكنه ترك

الصلاة عمدا أو سهوا ، ثم تبين له أن شكه كان بعد خروج الوقت لم

يجب عليه القضاء .

[ المسألة 781 ]

من يكون كثير الشك في أنه أتى بالصلاة أم لا ، فحكمه حكم غيره من

الناس ، فإذا شك وهو في الوقت فعليه الاتيان بالصلاة ، وإذا شك بعد

خروج الوقت لم يعتن بشكه ، ومن يكون وسواسيا في ذلك يبني على أنه

قد أتى بالصلاة وإن كان في الوقت .

[ المسألة 782 ]

يجب احراز شرائط الصلاة قبل الدخول فيها وفي أثنائها ، ولا يصح

الشروع في الصلاة مع الشك في وجود الشرائط أو الشك في وجود

بعضها ، ويكفي احرازها بأمارة شرعية أو أصل شرعي كما إذا قامت

البينة على الطهارة أو على القبلة ، أو اعتمد في دخول الوقت على أذان

الثقة العارف بالوقت ، أو أحرز طهارته من الحدث أو من الخبث

بالاستصحاب ، ونحو ذلك من الأمارات والأصول الشرعية المحرزة .

وكذلك الحكم إذا شك في شئ من الشروط في أثناء الصلاة ، فلا بد

من احرازه باستصحاب ونحوه وقد تقدمت تفاصيل ذلك في المباحث

المتقدمة .

وإذا شك في شئ منها بعد الفراغ من صلاته حكم بالصحة في الصلاة