كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٤٦١

السادس والعشرون - في الترتيب والموالاة

[ المسألة 633 ]

يكفي أن يقصد المصلي بألفاظ التسليم معانيها المرادة في الشريعة

وإن لم يعلم بها على سبيل التفصيل ، وهذا القصد الاجمالي يكفي في

جميع ألفاظ الصلاة وأذكارها .

[ المسألة 634 ]

إذا سلم المصلي أومأ في التسليم الأخير إلى يمينه بمؤخر عينيه أو

بأنفه على وجه لا ينافي الاستقبال في الصلاة ، ويأتي بذلك برجاء المطلوبية

سواء كان إماما أم مأموما أم منفردا .

السادس والعشرون - في الترتيب والموالاة

[ الفصل السادس والعشرون ]

[ في الترتيب والموالاة ]

[ المسألة 635 ]

يجب الترتيب بين أفعال الصلاة على الوجه الذي تقدمت الإشارة

إليه في الفصول السابقة ، فيكبر للاحرام في أول الصلاة ، ثم يقرأ

الفاتحة وبعدها السورة ، ثم يركع ، ثم ينتصب من الركوع ، ثم يسجد

السجدتين ، ويرفع رأسه من كل واحدة منهما حتى يجلس ويطمئن ،

ويأتي بكل ذكر وكل قول في موضعه المعين له ، ثم يقوم بعد ذلك للركعة

الثانية ، ويأتي بأفعالها وأقوالها كذلك ، ويقنت فيها بعد القراءة وقبل

الركوع ، ويتشهد بعد السجدتين ، حتى يتم صلاته على هذا الترتيب ،

فإذا تشهد التشهد الأخير من الصلاة سلم .

وإذا خالف الترتيب عامدا فقدم ما هو متأخر وقع باطلا ، وبطلت

صلاته سواء كان ما قدمه قولا أم فعلا ، سواء كان ركنا أم غيره .

[ المسألة 636 ]

إذا خالف المصلي الترتيب ساهيا أو ناسيا ، فهنا صور تجب مراعاتها

لتطبيق أحكامها .

( الصورة الأولى ) : أن يقدم ركنا على ركن ، ومثال ذلك أن يقدم