كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٤٦٠

الخامس والعشرون - في التسليم

الصيغتين ، فإذا أتي بالصيغة الأولى منهما خرج بها من الصلاة ، وكانت

الثانية مستحبة ، والأحوط عدم تركها ، وإذا قدم الصيغة الثانية كانت

هي الواجبة وخرج بها من الصلاة ولم يأت بالصيغة الأخرى .

[ المسألة 627 ]

قول : السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، ليس من صيغ

التسليم ، بل هو من التوابع المستحبة في التشهد أو في التسليم ، فلا

يخرج به من الصلاة ولا يضر بالصلاة تركه .

[ المسألة 628 ]

يجزي في الصيغة الثانية من التسليم أن يقول : السلام عليكم ،

والأحوط أن يضيف إليها قول ورحمة الله وبركاته .

[ المسألة 629 ]

يجب في التسليم الموالاة بين كلماته وحروفه والآتيان به على النهج

العربي في الحركات والسكنات ومخارج الحروف كما تقدم في نظائره .

[ المسألة 630 ]

التسليم مخرج من الصلاة وإن لم يقصد به الخروج منها ، نعم إذا

قصد مع التسليم عدم الخروج به من الصلاة ، فالأحوط إعادة الصلاة .

[ المسألة 631 ]

حكم التسليم كحكم الأذكار الواجبة في الصلاة ، فإذا لم يحسنه

المكلف كفاه أن يتابع به غيره ولو بالتلقين كلمة كلمة ، فإن لم يتهيأ له

ذلك وجب عليه أن يتعلم ، فإن عجز أو ضاق الوقت عن التعلم كفته

الترجمة ، والأخرس يخطر ألفاظ التسليم بقلبه ويشير إليها بيده

أو بغيرها .

[ المسألة 632 ]

يجب فيه الجلوس والطمأنينة ، ويكفي أن يجلس فيه على أية كيفية

أراد ، ويستحب فيه التورك ووضع اليدين على الفخذين ولا يترك

الاحتياط بترك الاقعاء .