كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٤٥٩

الخامس والعشرون - في التسليم

أو قال وتقبل شفاعته في أمته وارفع درجته ، ثم حمد الله مرتين أو

ثلاثا ، ثم قال بحول الله وقوته أقوم وأقعد ، وقام للركعة الثالثة .

[ المسألة 624 ]

يستحب أن يأتي في التشهد الأول والثاني بما اشتملت عليه موثقة

أبي بصير عن أبي عبد الله ( ع ) وهو ذكر طويل حذفناه للاختصار ،

وأشرنا إليه ليطلبه من يريده في الحديث الثاني من باب كيفية التشهد

من كتاب وسائل الشيعة .

الخامس والعشرون - في التسليم

[ الفصل الخامس والعشرون ]

[ في التسليم ]

[ المسألة 625 ]

التسليم أحد واجبات الصلاة ، وهو آخر أجزائها ، فيشترط فيه

جميع ما يشترط في الصلاة من طهارة واستقبال وستر عورة ، وغير

ذلك ، وبه يخرج من الصلاة وتحل للمكلف جميع منافياتها ، وهو واجب ،

وليس بركن ، فإذا تركه المصلي متعمدا بطلت صلاته ، وإذا تركه ساهيا

أو ناسيا ، وتذكره قبل أن تفوت الموالاة ، وقبل أن يأتي بما ينافي

الصلاة عمدا وسهوا كالحدث الأصغر أو الأكبر ، وجب عليه أن يأتي

بالتسليم ولا شئ عليه .

وإذا تركه ساهيا أو ناسيا أو اعتقد خروجه من الصلاة ولم يتذكر

حتى فاتت الموالاة ، أو حصل منه ما ينافي الصلاة عمدا وسهوا ، فعليه

إعادة الصلاة على الأحوط بل لا تخلو من قوة .

وإذا تركه ساهيا أو ناسيا وتذكره بعد أن تكلم بحرفين أو أكثر

أو بحرف واحد مفهم للمعنى على الأحوط وجب عليه أن يأتي بالتسليم

وأن يأتي بعده بسجدتي السهو .

[ المسألة 626 ]

للتسليم صيغتان ، إحداهما : ( السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين )

والثانية ( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ) ، والواجب منه هو إحدى