كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٤٢

الثامن - كيف تسرى النجاسة

المتنجس لم تسر النجاسة إلى غير موضع الملاقاة ، فإذا كانت الأرض ممطورة

مثلا وأصابت النجاسة بعض أجزائها لم تنجس بذلك أجزاؤها الأخرى ، وإذا

كان الثوب أو البدن مبلولا ولقيت النجاسة بعض نواحيه لم تنجس بذلك

نواحيه الأخرى ، وكذلك الفواكه والخضروات الرطبة إذا تنجس بعض أجزائها

لم يتنجس بقية أجزائها .

[ المسألة 133 ]

إذا شك في وجود الرطوبة بين المتلاقيين لم يحكم بالنجاسة وكذلك إذا شك

في كون الرطوبة مسرية أم لا .

[ المسألة 134 ]

وإذا وقع الذباب على النجاسة الرطبة ثم وقع على الثوب أو البدن وهما

مبتلان لم يحكم بنجاستهما إلا إذا وجدت مع الذباب عين النجاسة .

[ المسألة 135 ]

إذا وقعت النجاسة في الدبس الغليظ كفى القاء النجس وما حوله ، ولا تسري

النجاسة إلى بقية الأجزاء ، وكذا في اللبن الغليظ . والسمن والعسل الغليظين .

وأمثال ذلك من المائعات الغليظة ، والفارق بين الرقيق من المائعات والغليظ : إن

الغليظ إذا أخذت منه شيئا بقي مكانه خاليا حين أخذه وإن امتلأ بعد ذلك ،

والرقيق إذا أخذت منه شيئا امتلأ مكانه حين أخذه .

[ المسألة 136 ]

قد تكون النخاعة التي تنزل من الرأس أو النخامة التي تخرج من الصدر

غليظة ، فيجري فيها الحكم المذكور ، فإذا خرجت معها نقطة من الدم لم

يتنجس بها غير موضع الملاقاة .

[ المسألة 137 ]

إذا أصاب الثوب أو الفراش بعض التراب النجس كفى نفضه بمقدار يعلم

بزوال ما تيقن علوقه به من ذلك التراب .

[ المسألة 138 ]

إذا تنجس الشئ ثم أصابته نجاسة أخرى جرى عليه حكم أشد