كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٤١٣

الثامن عشر - في القراءة

من يوم الجمعة أن لا يعدل عنهما إلى غيرهما من السور وإن لم يبلغ

النصف .

[ المسألة 437 ]

يجوز العدول مع الضرورة من سورة إلى غيرها وإن قرأ أكثر

السورة ، وحتى من سورتي الجحد والتوحيد ، وسورتي الجمعة والمنافقين

في ظهر يوم الجمعة ، بل يجب ذلك .

ومثال الضرورة أن ينسى بعض السورة التي شرع فيها فلا يقدر

أن يتمها ، أو يخاف أن يفوت الوقت إذا أتمها ، أو يحصل له مانع آخر من

اتمامها ، ومن ذلك أن يقرأ إحدى سور العزائم في فريضته ساهيا ،

ويتذكر قبل اتمامها ، فيجب عليه العدول عنها كما ذكرنا في ما تقدم .

قيل : ومن ذلك ما لو نذر أن يقرأ في صلاته سورة خاصة لا غيرها ،

ثم ينسى فيقرأ غير تلك السورة التي نذر قراءتها ، فيعدل عن السورة

التي قرأها إلى السورة المنذورة ، ولكن الأحوط في هذا الفرض أن يتم

السورة التي شرع فيها ثم يأتي بعدها بالسورة المنذورة ويقصد

بإحداهما ما في ذمته وبالثانية القربة المطلقة .

[ المسألة 438 ]

إذا أتى بالبسملة بقصد إحدى السورتين : الجحد أو التوحيد ، ثم

نسي أي السورتين قد عينها ، أتى بإحدى السورتين بلا بسملة ، لاحتمال

أنها هي السورة التي قصدها ، ثم يأتي بعدها بالسورة الثانية مع

البسملة ، لاحتمال أنها هي المعينة ، ويقصد الجزئية بالسورة المعينة

في الواقع ، وبالثانية القربة المطلقة .

[ المسألة 439 ]

قد يشكل العدول في النافلة من سورتي الجحد والتوحيد إلى غيرهما ،

والأحوط في هذا الفرض أن يأتي بالسورة التي عدل إليها بقصد

القربة المطلقة .

[ المسألة 440 ]

يجب على الرجل أن يجهر بالقراءة في صلاة الصبح وأولتي المغرب