كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٤٠

السابع - في النجاسات

[ المسألة 123 ]

العاشر من أنواع النجاسات : الفقاع .

وهو شراب خاص يتخذ من الشعير ، وهو نجس وإن لم يسكر غالبا ، وليس

منه ماء الشعير الذي يصفه الأطباء القدامى لبعض الأمراض ، وإذا اتخذ

الفقاع من غير الشعير لم يحرم ولم ينجس إلا إذا كان مسكرا .

[ المسألة 124 ]

الحادي عشر من أنواع النجاسات : عرق الجنب من الحرام على الأحوط ،

ولا تجوز الصلاة فيه في ما إذا كانت الحرمة ذاتية بل مطلقا ، والأحوط - كما

قدمنا - اجتنابه في الصلاة وغيرها ، سواء كانت الحرمة ذاتية كالزنى ، واللواط ،

والاستمناء ، ووطء البهيمة ، أم غير ذاتية كوطء الزوجة الحائض ، وجماع

المحرم ، والوطء في الصوم الواجب المعين ، وسواء كان من الرجل أم المرأة ، وما

يخرج حال الجماع وما بعده ، بل وما يخرج حين الاغتسال قبل أن يتم ، وسواء

كان من عرقه هو أم من عرق غيره فيلزم الاجتناب عن ذلك كله .

[ المسألة 125 ]

إذا لم يستطع الغسل في الماء البارد وخشي من العرق في الماء الحار فليرتمس

في الكر الحار ، وينوي الغسل في الآن الثاني من كونه تحت الماء .

[ المسألة 126 ]

إذا أجنب من حرام ثم أجنب من حلال أو بالعكس فلا يترك الاحتياط

باجتناب عرقه في كلتا الصورتين وخصوصا في الصورة الأولى .

[ المسألة 127 ]

إذا تيمم المجنب من الحرام لأنه لا يجد الماء ، حكم بطهارته وطهارة عرقه

الذي يخرج منه بعد ذلك ، فإذا وجد الماء بطل تيممه ، فإذا هو لم يغتسل لحقه

حكم الجنب من الحرام .

[ المسألة 128 ]

الثاني عشر من أنواع النجاسات : عرق الإبل الجلالة ، بل الأحوط اجتناب

العرق من كل حيوان جلال .