كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٣٩٧

السادس عشر - في تكبية الاحرام

لا يزيد في حروفها أو ينقص كما إذا مد الهمزة من الله ، أو قال أكبار ،

أو قال أكبر بتشديد الراء أو قال : ( الكبر ) .

[ المسألة 376 ]

لا يصح أن يضم إلى لفظ الجلالة ما يدل على التعظيم ونحوه ، كما

إذا قال : ( الله العظيم أكبر ) أو قال الله تعالى أكبر ، وإذا قال الله أكبر

من أن يوصف أو من أن يحد ، فلا يترك الاحتياط باتمام الصلاة

وإعادتها .

[ المسألة 377 ]

يجب القيام في تكبيرة الاحرام ، فإذا كبر للفريضة جالسا مع قدرته

على القيام بطلت صلاته ، سواء كان عامدا في ذلك أم ساهيا ، ويجب

الاستقرار فيها كذلك ، فإذا ترك الاستقرار في التكبيرة عامدا بطلت

صلاته ، وإذا تركه ساهيا فالظاهر عدم البطلان بذلك إلا إذا رجع إلى

ترك القيام .

[ المسألة 378 ]

لا يصدق التلفظ بتكبيرة الاحرام ولا بغيرها من قراءة الصلاة

وأذكارها وأدعيتها حتى ينطق بها بحيث يسمع نفسه إذا كان صحيح

السمع ، ويكفي التقدير إذا وجد المانع أو كان غير صحيح السمع ، فلا

تصح التكبيرة إذا لم يتحقق ذلك ، ولا تصح إذا سمع إحدى الكلمتين من

التكبير ولم يسمع الأخرى ، وهكذا في غير التكبير من القراءة والأذكار .

[ المسألة 379 ]

من لا يحسن التكبيرة يجب عليه أن يتعلمها ، ولا يصح له الدخول

في الصلاة ما لم يتعلم ، وإذا أمكنه النطق بها صحيحة ولو بالتلقين كلمة

كلمة كفاه ذلك ، وإذا ضاق الوقت ولم يمكنه ذلك أتى بها ملحونة فإن

لم يستطع أتى بترجمتها ، والأحوط أن تكون بلغته إذا كان غير عربي

وإن أحسن ترجمتها في لغة أخرى ، ولا يكتفي بغير الترجمة وإن كان

من الأذكار العربية ومن أذكار الصلاة .