كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٣٥٩

الحادي عشر - في ما يستحب وما يكره من الأمكنة

القطن أو الكتان أو على القير أو القفر ، فإن لم يجد ذلك سجد على ظهر

كفه كما ذكرنا في المسألة المائتين والخامسة والعشرين .

[ المسألة 251 ]

تكره الصلاة في الطرق والجواد سواء كانت في البلاد أم في خارجها ،

وسواء كانت مشغولة بالمارة حين صلاة الانسان فيها أم لا ، وإذا أضرت

الصلاة بالمارة حرمت بل الأحوط إعادتها .

[ المسألة 252 ]

تكره الصلاة وفي قبلة المصلي نار مضرمة أو سراج موقد ، ولا كراهة

في أن تكون أمامه مصابيح كهربائية .

وتكره صلاته وأمامه تمثال لذي روح سواء كان التمثال مجسما

أم منقوشا ، وتزول الكراهة إذا سترت الصورة بثوب ونحوه ، ولا كراهة

إذا كانت الصورة على يمين المصلي أو عن شماله أو من خلفه أو تحت

قدمه . وتكره الصلاة وبين يديه مصحف مفتوح أو

كتاب مفتوح أو نقش ينظر فيه .

[ المسألة 253 ]

تكره الصلاة وأمام المصلي عذرة ، أو يكون في قبلته حائط ينز من

كنيف أو من بالوعة يبال فيها ، وتزول الكراهة بستر موضع النز .

[ المسألة 254 ]

تكره الصلاة في المقبرة وإن لم يصل على شئ من القبور ولم يكن

أمامه شئ منها ، وتكره الصلاة على قبر من غير فرق بين أن يأتي المصلي

بجميع أفعال صلاته على القبر أو ببعضها ، كما إذا سجد أو قام في

صلاته على القبر ، ولا تشمل ما إذا كان الميت مدفونا في أرض الحجرة

وصلى الانسان على سطحها ، وتكره الصلاة وأمام المصلي قبر وترتفع

الكراهة بوجود حائل بين المصلي والقبر كجدار ونحوه ، والمدار في

الحائل أن لا يعد المصلي معه مستقبلا للقبر .