كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٣٥٦

الحادي عشر - في ما يستحب وما يكره من الأمكنة

ألف صلاة في غيره من المساجد ، وورد أن الصلاة في مسجد الرسول ( ص )

تعدل عشرة آلاف صلاة في ما سواه من المساجد وأن الصلاة في المسجد

الحرام تعدل ألف صلاة في مسجد الرسول ( ص ) ، وورد غير ذلك ، وهذا

الاختلاف منزل على اختلاف المصلين في مراتب اخلاصهم ، فكلما كان

العبد أكثر اخلاصا كان عمله أفضل وكان لطف الله به أكبر .

ثم مسجد الكوفة والمسجد الأقصى ، والصلاة في كل واحد منهما تعدل ثواب

ألف صلاة .

[ المسألة 237 ]

تستحب الصلاة في مشاهد الأئمة المعصومين ( ع ) وخصوصا في مشهد

علي وحائر الحسين ( ع ) ، وقد نقل عنهم ( ع ) : إن الصلاة عند علي

( ع ) بمائتي ألف صلاة ، وفي حديث زيارة الحسين ( ع ) : من صلى خلفه

صلاة واحدة يريد بها الله لقي الله تعالى يوم يلقاه وعليه من النور

ما يغشى له كل شئ يراه .

[ المسألة 238 ]

صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في المسجد ، وصلاتها في

مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها ، وعلى هذا فتكون صلاتها في البيت

أفضل من أي مسجد تريد الخروج إلى الصلاة فيه وإن كان هو المسجد

الحرام أو أحد المساجد المعظمة الأخرى ، أو أحد مشاهد المعصومين

والمراد من بيتها هو البيت الذي تأوي إليه وإن كانت مسافرة .

[ المسألة 239 ]

يستحب للانسان أن يفرق صلاته في أمكنة متعددة سواء كانت صلاته

في مسجد أم في غيره فإن كل بقعة تشهد للمصلي عليها يوم القيامة كما

في الحديث

[ المسألة 240 ]

يكره لمن كان في جوار المسجد أن يصلي في غير المسجد فإذا صلى

في غيره من غير علة كانت صلاته ناقصة الفضل غير كاملة ، لا بالإضافة