كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٣٣٧

الثامن - في ما يستحب للمصلي من الثياب وما يكره

الثامن - في ما يستحب للمصلي من الثياب وما يكره

[ الفصل الثامن ]

[ في ما يستحب للمصلي من الثياب وما يكره ]

[ المسألة 166 ]

يستحب للمصلي أن يكون تام الستر لجميع جسده ، ويتأكد الاستحباب

في ما بين السرة والركبة ، وينبغي أن يلبس ثيابا متعددة ، فإن كل شئ

يصلي فيه المصلي مما هو عليه يسبح معه كما في الحديث .

ويستحب للرجل أن يضع على عاتقه شيئا إذا صلى وهو مكشوف

الظهر ، وأن يلبس العمامة والسراويل ، وينبغي له إذا لبس العمامة

أن يكون متحنكا ، ويستحب له أن يلبس في صلاته أنظف ثيابه وأجودها ،

وأن يكون متطيبا ، ففي الحديث ركعتان يصليهما متعطر أفضل من

سبعين ركعة يصليها غير متعطر ، وينبغي أن يكون لباسه من القطن أو

الكتان ، أن يكون أبيض اللون ، ويستحب له في صلاته أن يلبس

خاتما من العقيق أو الفيروزج ، وأن يصلي في النعل العربية ، ويستحب

للمرأة أن لا تصلي وهي عطلاء من الحلي فتلبس قلادة ونحوها . ويستحب

لإمام الجماعة أن يلبس الرداء في صلاته بل لا ينبغي له ترك ذلك .

[ المسألة 167 ]

تكره الصلاة في اللباس الأسود سواء كان قميصا أم قباءا أم سروالا ،

أم غيرها من الملابس حتى القلنسوة ، وتستثنى من ذلك العمامة والخف

والكساء ، ومنه العباء ، والظاهر عموم الكراهة للرجل ، والمرأة .

وتكره الصلاة في الثوب المصبوغ المشبع بالصبغ ، سواء كان بلون

الحمرة أم الصفرة أم الخضرة أم غيرها من الألوان .

[ المسألة 168 ]

يكره للرجل أن يصلي في ثوب واحد رقيق وإن كان ساترا ، أو

يصلي في سروال ليس معه غيره وإن لم يكن رقيقا ، وأن تصلي المرأة في

أقل من ثوبين وإن كان الثوب الواحد ساترا لجميع بدنها .