كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٣٣٥

السابع - في شرائط لباس المصلي

لبست المرأة ما يختص به الرجل وصليا في ذلك اللباس لم تبطل صلاتهما فيه ،

وإن كانا آثمين .

[ المسألة 160 ]

إذا لم يكن للمصلي ساتر في صلاته ، تستر بورق الشجر والحشيش

وبالقطن ، والصوف غير المنسوج ، وقد تقدم في المسألة المائة والتاسعة

إن ذلك يكفيه حتى في حال الاختيار ، فإن لم يجد ذلك تستر بالطين أو

الوحل أو في حفرة يدخل فيها ، أو نحو ذلك مما يواري به عورته ،

وصلى قائما وأتى بالركوع والسجود كما يفعل المختار .

وإن لم يجد ما يستر به عورته فإن أمن من المطلع وجب عليه أن

يصلى قائما ويومي إلى الركوع والسجود والأحوط له أن يستر قبله

بيده في حال القيام ، والمراد بأمن المطلع أن لا يكون هناك أحد ينظر

إليه ، أو يكون الوقت أو المكان مظلما يستره عن الناظر ، أو يكون

الحاضر أعمى أو يكون ممن يعلم بعدم نظره ، أو يكون ممن يباح له

النظر إلى عورته كالزوجة والأمة .

وإن لم يأمن من الناظر المحترم وجب عليه أن يصلي جالسا ، وأن

ينحني للركوع والسجود بمقدار لا تبدو معه عورته ، فإن لم يمكنه

ذلك أومأ برأسه للركوع والسجود ، وإلا فبعينيه ، ويجعل الانحناء

أو الايماء للسجود أكثر منه للركوع على الأحوط ، ويرفع ما يسجد عليه

ويضع جبهته عليه على الأحوط كذلك .

[ المسألة 161 ]

يستحب للعراة أن يصلوا جماعة إذا كان معهم من يؤمهم ، فيجلسون

صفا ، ويجلس الإمام في وسط الصف ويتقدمهم بركبتيه ، ويؤمي الإمام

للركوع والسجود على نهج ما سبق ويركع المأمومون ويسجدون مع أمن

المطلع .

وإذا كانوا في ظلمة يأمنون معها من نظر بعضهم إلى بعض صلوا