كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٣١٧

الخامس - في أحكام الاستقبال ، والخلل في القبلة

[ المسألة 86 ]

إذا دفن الميت إلى غير القبلة وجب نبش قبره للاستقبال به ، إلا إذا

أوجب ذلك هتك حرمة الميت أو لزم منه الحرج .

[ المسألة 87 ]

يجب الاستقبال في الذبح والنحر ، بأن يجعل مذبح الحيوان أو

منحره ومقاديم بدنه إلى القبلة ، والأحوط أن يكون الذابح مستقبلا

كذلك في حال ذبحه أو نحوه وإن كان الأقوى عدم وجوب ذلك .

[ المسألة 88 ]

إذا ذبح الانسان الحيوان أو نحره إلى غير القبلة وكان عالما عامدا

في فعله حرم الحيوان المذبوح أو المنحور ، بل كان ميتة نجسة ، وإن

كان ناسيا أو جاهلا بالحكم أو اعتقد في جهة أنها القبلة فذبح الحيوان

أو نحره إليها ، ثم استبان له خلافها ، فلا يحرم الحيوان في جميع ذلك .

وكذلك إذا لم يعرف جهة القبلة وكان الذبح عليه واجبا أو كان

مضطرا إليه فذبحه إلى إحدى الجهات ، أو اضطر إلى ذبح الحيوان

إلى غير القبلة كالحيوان المستعصي والواقع في بئر ونحوه

[ المسألة 89 ]

يحرم استقبال القبلة واستدبارها في حال التخلي بالبول أو الغائط ،

والأقوى الحرمة أيضا حال الاستبراء والاستنجاء منهما إذا علم أو ظن

ظنا اطمئنانيا بخروج شئ من البول أو الغائط في استبرائه واستنجائه ،

وإذا لم يعلم بذلك ولم ظن لم يحرم ، وتراجع المسألة المائتان والثالثة

والتسعون من كتاب الطهارة .

[ المسألة 90 ]

يستحب استقبال القبلة في حال الجلوس مطلقا ، فقد روي

عنهم ( ع ) خير المجالس ما استقبل به القبلة ، وينبغي المحافظة على ذلك

في حال تأدية العبادات على الخصوص كحال الوضوء والدعاء وقراءة