كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٢٤٣

الحادي والأربعون - في الأغسال المندوبة وهي زمانية ومكانية وفعلية

[ المسألة 803 ]

ورد استحباب الغسل في يوم الغدير وهو اليوم الثامن عشر من ذي

الحجة ، والأولى - بل الأحوط - أن يأتي بالغسل قبل الزوال ، وورد

كذلك في يوم المباهلة وهو اليوم الرابع والعشرون من ذي الحجة ، وفي

أول شهر رجب ووسطه وآخره ، وفي ليلة النصف من شهر شعبان ، وفي

السابع عشر من شهر ربيع الأول ، وهو يوم المولود ، وفي يوم النيروز ،

ولا بأس بالغسل في الأيام المذكورة برجاء المطلوبية .

[ المسألة 804 ]

إذا أتم الغسل - في أي واحد من الأغسال الزمانية - في وقته

المخصوص حصلت به الغاية المقصودة منه ، فلا يضره وقوع الحدث

بعده كما تقدم في غسل الجمعة ، وعليه التطهر من الحدث للأعمال

المشروطة بالطهارة كالصلاة ونحوها .

[ المسألة 805 ]

القسم الثاني من الأقسام المندوبة : الأغسال المكانية .

ولها أفراد كثيرة ، فمنها الغسل لدخول حرم مكة ، والغسل لدخول

مكة نفسها ، ولدخول الكعبة المكرمة ، وقد ذكر الفقهاء أيضا الغسل

لدخول المسجد الحرام ، ولم نقف على ذكره في النصوص .

ومنها الغسل لدخول حرم المدينة ، ولدخول المدينة نفسها ولدخول

مسجد الرسول ( ص ) ، ووقت الغسل للدخول في هذه الأمكنة قبل الدخول

فيها قريبا منه ، ويكفيه غسل يومه لليلته ، وغسل ليلته ليومه ، ما لم

يحدث ، وإن استحبت له الإعادة وإن لم يحدث .

ويجوز التداخل إذا أراد الدخول في الحرم والدخول في مكة وفي

الكعبة في يوم واحد ، فيغتسل لجميعها غسلا واحدا ، ويكفيه ذلك إذا

لم ينتقض .

وكذلك إذا أراد الدخول في حرم المدينة ، والدخول في المدينة وفي

المسجد النبوي في يوم واحد .