كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٢٣٨

التاسع والثلاثون - في دفن الميت

كافر وإن كانت زوجته أو رحمه .

( 3 ) : أن يدفن بغير غسل أو بغير كفن ، أو يتبين بعد الدفن بطلان

غسله ، أو أنه كفن على غير الوجه الشرعي ، أو يعلم بأنه قد وضع في

القبر إلى غير القبلة فيجب نبشه لتدارك الواجب ، إلا إذا كان ذلك

موجبا لهتك حرمته فيسقط وجوبه . وقد تقدم في المسألة الستمائة

والسادسة والثمانين حكم ما إذا دفن بغير صلاة .

( 4 ) : أن يتوقف اثبات حق من الحقوق على رؤية جسد الميت ، إذا

كان ذلك الحق أهم من حرمة النبش أو لزم الضرر من ترك النبش على

صاحب الحق ويشكل في ما عدا ذلك .

( 5 ) : إذا وجدت بعض أجزاء الميت المنفصلة من جسده بعد موته ،

والأحوط لزوما أن ينبش القبر لدفنها مع الميت على وجه لا يظهر الجسد .

( 6 ) : إذا خيف عليه في ذلك المكان من عدو ، أو من سبع أو سيل ،

أو تجمع مياه توجب هتك حرمته ، فينبش ، ليدفن في مكان غيره .

( 7 ) : أن ينبش بعد دفنه على الوجه الشرعي لينقل من موضعه

إلى المشاهد المشرفة ، إذا لم يستوجب ذلك هتكا لحرمته ، فإذا استوجب

الهتك فالظاهر المنع سواء أوصى الميت بذلك أم لم يوص .

[ المسألة 790 ]

يشكل جواز التوديع المتعارف عند بعض الناس : بأن يوضع الميت

في تابوت ويدفن على غير الوجه الشرعي ، أو يوضع في موضع ويبنى

عليه ، ثم يخرج بعد مدة لنقله إلى المشاهد المشرفة ، بل اللازم مواراته

في الأرض على الوجه الشرعي ، فإذا أريد نقله إليها نبش ونقل بإذن

الولي إذا لم يكن ذلك موجبا لهتك الميت أو لأذية المسلمين كما تقدم .

[ المسألة 791 ]

تستحب زيارة قبور المؤمنين والتسليم عليهم وقراءة القرآن عند

قبورهم ، وطلب الرحمة والمغفرة لهم ، ويتأكد استحبابها في يوم

الخميس ولا سيما في عصره ، وفي يوم الاثنين وصبيحة يوم السبت .