كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٢٣٦

التاسع والثلاثون - في دفن الميت

فينقل إلى مكة ، وقد نقل بعض العلماء ورود الأخبار الصحيحة الدالة

على أن الدفن في الغري يدفع عذاب القبر وسؤال الملكين ، بل الظاهر

جواز النقل إلى مقابر الأولياء والصلحاء ممن يتقرب إلى الله بقربهم ،

ويستدفع البلاء بجوارهم ، ولا يبعد استحباب نقل الميت من أحد المشاهد

المشرفة إلى آخر لوجود بعض المرجحات الشرعية .

وإنما يجوز النقل إلى المشاهد أو غيرها إذا لم يوجب ذلك هتكا لحرمة

الميت أو أذية المسلمين بانفجار الميت أو انتشار الرائحة منه ، فإذا

أوجبت ذلك فالظاهر المنع ، من غير فرق في ذلك بين أن يكون قبل

الدفن أو بعده .

[ المسألة 785 ]

يجوز البكاء على الميت - حتى مع الصوت - إذا لم يشتمل على ما ينافي

الرضا بقضاء الله ، سواء كان الميت قريبا أم بعيدا ، ويستحب البكاء

على المؤمن وإن لم يكن رحما ، ويكره إذا اقترن ذلك بالجزع وعدم

الصبر ، بل ورد في بعض الأخبار إن ذلك يوجب حبط الأجر ، ولكنه

لا يكون محرما إلا إذا اشتمل على ما ينافي الرضا بقضاء الله .

وتجوز النياحة على الميت نظما ونثرا إذا لم تتضمن كذبا ، أو تشتمل

على شئ من المحرمات الأخرى ، أو تقترن بالويل والثبور ، ويجوز أخذ

الأجرة عليها ، والأحوط للنائحة أن لا تشارط ، وتكره في الليل ،

وتحرم النياحة إذا اشتملت على شئ مما تقدم ، ويحرم أخذ الأجرة

عليها .

[ المسألة 786 ]

لا يجوز اللطم والخدش إذا بلغا إلى حد الجزع الممقوت شرعا أو أديا

إلى ضرر معتد به ، والأحوط تركهما مطلقا ، والأحوط ترك شق الثوب

على غير الأب والأخ ، والصراخ الخارج عن الاعتدال .

[ المسألة 787 ]

إذا جزت المرأة شعرها في مصيبة وجبت عليها كفارة افطار شهر