كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٢١٨

السادس والثلاثون - في الصلاة على الميت

ويشترط أن تكون بإذن ولي الميت - على ما تقدم ذكره في أحكام

الأموات - فلتراجع المسائل المتعلقة بذلك من فصل أحكام الأموات .

[ المسألة 722 ]

يشترط أن تكون الصلاة بعد اتمام التغسيل والتكفين ، فلا تصح

إذا وقعت قبل ذلك ، وتجب إعادتها وإن صليت في أثناء التكفين عمدا

أو جهلا أو سهوا .

نعم لا تسقط الصلاة على الميت الذي تعذر تغسيله وتيميمه ، أو تعذر

تكفينه ، أو تعذر كلاهما ، فيصلى عليه ، وإذا كان عاريا وجب ستر

عورته قبل الصلاة ولو بالحشيش والمدر والتراب ، فإن لم يمكن ذلك

خارج القبر ، وضع في القبر كما يوضع خارج القبر للصلاة ، وسترت

عورته بالتراب ونحوه وصلي عليه ، فإذا تمت الصلاة جعل على هيئة

الدفن ودفن .

[ المسألة 723 ]

الميت الذي يتعذر فيه بعض الواجبات لا تسقط فيه الواجبات

الممكنة حسب المستطاع ، فإذا أمكنت الصلاة عليه من غير دفن صلي عليه وترك ،

وإذا أمكن دفنه بغير غسل أو بغير كفن ، أو بغيرهما معا ، صنع

به ما يستطاع .

[ المسألة 724 ]

يجب أن تكون الصلاة على الميت قبل دفنه ، فلا يجوز تأخيرها اختيارا ،

وإذا لم يصل على الميت حتى دفن ، أو علم بعد دفنه ببطلان الصلاة عليه ،

وجب أن يصلى على قبره ، ولم يجز نبشه لذلك ، وإذا صلي على قبر

الميت لأحد الوجهين المذكورين ، ثم اتفق إن نبش القبر وأخرج الميت

منه لبعض الأسباب ، فالأحوط إعادة الصلاة عليه قبل الدفن .

[ المسألة 725 ]

يصح أن تصلى على الميت صلوات متعددة دفعة واحدة ، مع مراعاة

الشرائط والواجبات ، فيقوم على الجنازة أشخاص متعددون ، ويصلون