كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ٢٠٣

الثالث والثلاثون - في كيفية غسل الميت

[ المسألة 666 ]

إذا تعذر وجود الماء أو خشي تمزق جلد الميت أو تناثر لحمه بتغسيله

بالماء سقط وجوب غسله ، ويمم ثلاث مرات بدلا عن أغساله الثلاثة

على الترتيب فيها ، ولا يترك الاحتياط في أن يأتي بأحد التيممات الثلاثة

بقصد الأمر الفعلي المتوجه إليه بالتيمم .

[ المسألة 667 ]

إذا وجد المكلف من الماء ما يكفي لواحد من الأغسال فقط ، فإن فقد

السدر والكافور أيضا فالأحوط أن ييمم الميت بدلا عن السدر ، ثم ييممه

بدلا عن الكافور ، ويغسله بعد ذلك بالماء بقصد ما في الذمة ، ثم ييممه

مرتين ، أولاهما عن الكافور ، وثانيتهما عن القراح .

وإن وجد الخليطين معا ، تخير في صرف الماء الذي عنده بين الأغسال

الثلاثة ، والأحوط أن يصرفه في السدر وييمم الميت بعده بدلا عن

الكافور ثم عن القراح .

وإذا وجد السدر وحده ، تخير في صرف الماء الموجود في غسل السدر

أو في القراح ، والأحوط أن يغسله بالسدر وييممه للآخرين .

وإذا وجد الكافور وحده ، يممه بدلا عن السدر ، وتخير في صرف

الماء إما في الكافور أو في القراح ويممه للآخر منهما ، والأحوط أن

يغسله بالكافور وييممه للقراح .

[ المسألة 668 ]

إذا لم يجد الماء فيمم الميت بدلا عن الأغسال على الوجه المتقدم ، ثم

وجد الماء قبل دفن الميت وجب تغسيله وإعادة تجهيزه والصلاة عليه ،

وكذلك إذا وجد الماء بعد الدفن إذا اتفق خروج الميت بعد الدفن ، بل

يجب نبش الميت لذلك إذا لم يستوجب هتكا لحرمته ، وكذلك الحكم إذا لم

يجد الخليطين أو لم يجد أحدهما ، فغسل الميت بالماء القراح بدلا عنهما

أو عن أحدهما ، ثم وجد الخليط المفقود ، فتجب الإعادة في الصورتين .