كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ١٩٢

الحادي والثلاثون - في غسل مس الميت

[ المسألة 628 ]

لا يترك الاحتياط بغسل المرأة إذا تولد منها طفل ميت فحصلت

المماسة في باطن فرجها ، ولا يترك الاحتياط كذلك في الطفل إذا تولد

من أمه بعد موتها ، فعليه أن يغتسل غسل المس بعد بلوغه ، أو بعد

أن يكون مميزا .

[ المسألة 629 ]

من وجب قتله شرعا لقصاص أو حد إذا أمر فاغتسل قبل قتله غسل

الأموات ثم قتل ، لا يكون مسه بعد برده موجبا للغسل ، وكذلك الشهيد

الذي لا يجب تغسيله ، فلا يجب الغسل بمسه ، وسيأتي بيان حكمه في

المسألة الستمائة والرابعة والخمسين .

[ المسألة 630 ]

غسل مس الميت ، كغسل الجنابة في الكيفية ، ولا يجب الوضوء معه

على الأقوى كما لا يجب مع سائر الأغسال ، وإن كان الأحوط أن لا يترك

الوضوء معه .

[ المسألة 631 ]

لا يحرم على من مس الميت أن يدخل المساجد والمشاهد وأن يمكث

فيها ، ولا تحرم عليه قراءة سور العزائم وآياتها ، وإذا كان امرأة لم

يحرم وطؤها على زوجها .

[ المسألة 632 ]

مس الميت حدث أصغر ولكنه يوجب الغسل كما ذكرنا ، فيجب عليه

الغسل لكل واجب تشترط فيه الطهارة من الحدث الأصغر ، ويشترط

في كل عمل تشترط فيه الطهارة وإن لم يكن واجبا .

وإذا تكرر منه المس لم يتكرر عليه وجوب الغسل .

[ المسألة 633 ]

تراجع المسألة الأربعمائة والسابعة والتسعون والمسألة الأربعمائة